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fiappant dans la partie du pocme qui s'occiipe des 

 etrcs non-unis a un corps , tels que Jehova , les 

 anges , les demons, les ames des nioiis avant et 

 apres leur union avec le nouveau corps. 



Cest ainsi que les differens traits de I'image que 

 le poete trace du s^raphin Eloa (cliPnt i." , vers 

 291 , tome I, p. 19 de la traduction de M."* de 

 Kourzrock ), ne se reunissent pas dans une idee 

 precise et qu'on puisse e><prliner par un seul mot, 

 comme dans Homere ; ils produisent piutot une 

 sensation tres-mel^e , de sorte que, dans la suite 

 de I'ouvrage, le nom Eloa ne psoduit point d'ld^e 

 precise , parce qu'il enibrasse trop. Le dcfaut de 

 precision paroit aiissi ^ire un des principaux re- 

 proches qu'on pent fa ire aux caracleres traces par 

 K-lopstock , sui'iout lorsqu'ils sont d'une grande 

 beauts morale. Les diffdrens caracteres des apotres, 

 des amis et des parens du Sauveur ne se distin- 

 guent que par des traits presque imperceptibles , 

 du moins pour une grande partie des letteurs. 

 Mais lorsqu'il s'agit de tracer des caracteres qui 

 restent au dessous de I'ideal moral , et qui , par 

 leur nature meme , s'expriment plus fortementj le 

 poete salt le faire d'une maniere iVappante. Voici , 

 entre autres , comment il caracterise Pilate en peu 

 de traits (cliant 7, vers 65, tome I, p. 28,3 de la 

 traduction de M.""" de Kourzrock): "Pilate siegeoit 

 " a ce tribunal ; c'etoit un de ces Eomains d^ge- 

 " litres, araolli par la volupt^, fier et cruel, mais 

 «« assez raffing pour conserver les dtliors imposans 

 «. de I'aiicienne justice romaine, " El bieutot aprcs 



