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forc^ d'admettre que c'est uti oiivrage du IV." oti 

 du V.'^ si^cle. II y avoit longtemps , a cette ^poque ^ 

 qu'on n'immoloit plus des 7101111)68 humainesa Mar- 

 seille ( Voyez cependant ci-apres I'opinion de I'abb^ 

 Zarillo ). 



Le C. MiLLiN, consei vateiir du cabiuet des me- 

 dailles , a (?te le premier qui a vu dans ces bas-reliels 

 I'histoire du jeune Astyanax , qu'une main mal-habiie 

 du v." ou du VJ.'' si^cle aura voulu figurer a sa 

 maniere : I'artiste ayant a consacrer un motiument 

 fun^raire a une mere infortun^e, qui a perdu son fils 

 daus quelque malheureuse catastrophe, aura cberch^ 

 a y retracer la mort d'Aslyanax , ainsi que le deses- 

 poir d'Andiomaque , ou celui d'Hecube. On peut 

 dire, a I'appui de cet avis, que le C. Mlllin a propose, 

 comme une conjecture a laquelle il n'attache aucune 

 importance, que les traditions des Grecs sur la mort 

 d'Aslyanax out bien vari€ depuis Homere , qui le 

 fait precipiter , de I'ordre d'Ulysse , du haut des 

 murailles de Troye. Racine , qui le fait vivre a la 

 cour de Pyrrhus, qui le montre menacd par Oieste, 

 et ^chapp^ a la demande que les Grecs font une 

 seconde fois de sa mort , cite nos viellles chroniques , 

 qui ont fait survivre Astyanax aux menaces des Grecs, 

 et au sacrifice prdpar^ pour I'immoler. Ilsontmeme 

 fait descendre d'Astyanax les rols de France de la 

 premiere race. L'auteur du bas-relief aura voulu faiie 

 immoler Astyanax en sacrifice, au lieu de le faire 

 prdcipiter du haut d'une tour. Ainsi, dans la pre- 

 miere action Andromaque yient imploier la clemence 

 de PyrrljHS ou d'Ulysse, et menace de se tuer ellc- 



