4'JS 'Archceologie. 



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Esquisse du mjthe des Erinnyes. 



On a proposi^ , il y a quelqtie temps, pour sujet 

 ae prix : Quelle 6toit la montlil^ de la religion des 

 Grecs p Pour repandre plus d'int^ret sur cette dis- 

 cussion , les concurrens auroicnt pu avec avantage 

 developper a ce sujet le mythe si expressif des Fu- 

 ries. Heynb avoit deja doun^ sur re point quelques 

 apercus (i). La compilation connue de Banier , sur 

 les Furies (2) , n'est que la repetition de ce qui se 

 trouve dans Giraldi et Noel Lecomte (^ Natalis 

 Comes J, Dernierement encore, BkYant , dans son 

 Analysis of ancient mylhology. (3), ouvrage rempli 

 de savantes reveries , a explique les Furies par les 

 Prytanes charges des puuitions. — Clement d'A- 

 lexandrie (4) a d^ja observe que I'orlglne du mythe 

 des Furies se trouve dans la lol du taliou, I'une des 

 premieres et des plus anciennes lois ^tablies parmi 

 }es bommes qui commencerent a se civiliser. Une 

 partie de la vengeance des parens d'un homme 

 assassin^ , et du droit du talion en usage parmi les 

 anciens Grecs, a»«si bien que parmi les peuples de 

 I'orient , etoit , par I'id^c des Erinnyes, arrachee de 

 leurs mains et confiee aux solns d'line divinity puis- 

 sante. En Grece , comme dans I'orient , le sang de 

 3'homine <ue crioit vers le del (5) , pour nous servir 

 d'une expression usitee parmi les Orientaux; mais 

 3a vengeance y ^toit confine au bras des divinit^s 

 vengeresses , des Erinnyes. L'Arcadie etoit le ber- 



(i) Opusc. I, 214. 



(a) Mim. de I'^cad. des Inscriptions, I. V, p. 34-5o» 



(5) T. II, p. 39 et suiv. 



(4) In. Protrept. p. 16. B. Etl. flf Sylburg. 



(5) Herder, Geist der ebreeischen Poi'sie ( Esprit de la Poesie des 

 E^uieux), I, 247 el suir. 



