Livres clwers. 565 



& Paris, chez Maradan , riie Pavee-Saint-Andr^- 

 des- Arcs', n." i6 ; Fiichs , rue des Mathurins ; 

 Dehray , palais dii Tribunal, n.° 235, ou a son 

 depot, place du Museum, n.° q; Lenormant ,r\x.e 

 des Pigtres -Saint -Germain -I'Auxerrois , o.° 42; 

 i'o«^e;2s J quai Voltaire, n.° 10; a Rouen, G«z7- 

 beri , rue Nationale , et chez les principaux li- 

 braires de I'Europe. 



Le nouveau T^l^maque a blen peu de ressem- 

 blance avec I'ancien. Si Ton en croit cependant ce 

 que I'auteur dit dans sa preface , on s'attend a 

 un bon ouvrage. « J'ai vu , dit-il , le public 

 " courir apres des rapsodies, et j'ai g^ml. " Je ne 

 crois pas qu'il alt ce chagrinla pour son ouvrage , 

 a mo'ins que le public n'ait absolument la rage des 

 rapsodies. 



■< J'aurois voulu , dit-il encore , qu'au lieu de sa- 

 lt tyres et de calerabourgs, on eut cie^ de ces vasles 

 " sujets , domaines du g^iiie,qui I'excitent autant 

 " qu'ils etonnent I'imagination , et qu'a la force et 

 " proFondeur des rd^es , on eut egalement uni I'el^- 

 •• gance soutenue d'un style male et vigoureux, et 

 « la clart^ des plus brillans raisonnemens. » 



Pourquoi ne suffit il pas de vouloir pour pouvoir? 

 L'auteur ne nous ofFre malheureusement qu'un ga- 

 limatias double auquel je doute qu'on puisse pren- 

 dre quelque int^ret. La scene se passe dans la p!a- 

 nete de Saturne, ou un Grec et un /Egyptien sont 

 transport's , sans savoir ni comment ni^ pourquoi. 

 lis font tous les deux des discours a perte de vue 

 sur la sagesse , la raison , et d'autres belles choses 

 aussi neuves. Les caracteres ne sont ni trac(;s, ni 

 nieme indiques ; le style est celui d'un 'colier : 

 qu'on en juge. •• En approchant d'un peuple dont 

 " il etoit Jiioins nifi iju*inipaiient d'examiner les 

 " usages , semblable au prisonnier renferm6 depuis 

 •• longtemps dans un obscur cachot , qui recoufre 

 " lalumiereavecla liberty, le cceur du jeunehomme, 



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