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tide , en sVxercant sur des sujets trails par Ves 

 grands maitres da l'antiquife , ressemblent a des 

 pvgmees essay ant de remuor la rnassne d'Hercule. 

 Les demlourges > c'est-a-clire , les homines pmV 

 sans dans la republique , avoient choisi Anvtus ; les 

 poetes, Melilus; et les rheteurs ou sophistes, Ly- 

 con, pour accuser derate (48) devant les H bastes, 

 tribunal v^nal , comnie tous ceux composes des gens 

 du peuple a Athenes (44). M.'litns fut I'iustrument 

 de la haine des deux autres (4.5) ; mais tous concou- 

 rurent beaucoup h la perte de notre philosopbe. lis lui 

 iirent a-peu-pres les memes reproches que vingt- 

 quatre ans auparavant A-islophans s'etoit per- 

 mis (46). Ce poete, Eupolis et Anopsias , qui le 

 mirent sur la sce;ie, ne perdirent done pas le fruit 

 de leur malignite. Ainsi Freret n'est fonde , en au- 

 cune maniere , a regarder cette conspiration comme 

 tme chose imaginee par des ecn'vains posterieurs au 

 siecle de Socrate. 



« Persuade de PimraorJalite de Tame , Socrate , 

 » dit CiceVon , au point d'etre condamn^ a mori, 

 » ne daigna ni faiie plaider sa cause , ni se montrer 

 » devant ses juges en poslure de suppliant. II con- 

 » serva une noble fierte" qui venoit non d'oigueil , 



(43) Plat. Apol. Socr. T.I, p. 2.3. Blog.Laert.lt.il, 

 C. V. 



(44) Xenoph. rep. A then. C. III. 



(45) Plat. Apol. Socr. p. 18, 19,24, etc. 



(46) Nube* , v. 112 — 246. Via 1 . Plat. Apol. Socr. p. 19 , 

 yojez Barthelemy, Voyage d'Anacharsis , T. V, p. 478. 



