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Grecs Linus et Orpine 5 il ne faitaucune reflex fori y 

 il admire ce grand homme j il deteste ses bour- 

 reaux ; il aime ses disciples, et ne cesse d'inter- 

 roger son guide sur les details de sa vie et sur les 

 evenemens qui out suivis sa mort. Arrive aPitane, 

 il se separe de son guide ; mais toujours il a l'es- 

 prit preoccupe de ce qu'il a vu , de ce qu'il a en- 

 tend u. 



Arrive chez son pere, il !e trouve accable" de 

 vieillesse. Bienlot l'incounu lui ecrit a ^occasion 

 de marcbandises envoyees de Smvrne a son pere. 

 Un commercant d'iE^ine vient le voir ; il s'appelle 

 H^gesias , et cet Hegesias n'est autre que son guide. 

 Tantoi il echauffe son zele , tantot it gourmande son 

 impatience. Pendant un an ils se rencontrent plu- 

 sieurs fois dans divers lieux \ enfni , il lui apprend 

 que l'inconnu se nommeCerinthe} il Padmet au se-^ 

 cond grade des inities , et C rinthe remplit lui- 

 meme les fonctions de Mystagogue. 



Mais, pour parvenir au dernier, il falloit encore 

 d'autres epreuves. Apres avoir etc instruit sur cette 

 abnegation du moL que doit pratiquer le vrai Chre- 

 tien , sur le renoncement sublime qui conduit a la 

 perfection , il eat admis dans la communion des 

 Saints. Cerinthe ie quitte, en 1'assurant que, quoi- 

 qu'il paroisse s?eioignei\j il sera toujours pres do 

 lui. Alors Pere rtnus arrete de donner tout son bien 

 a la caisse des Chretiens: H^gesias lui repondque 

 tout appartient a Dieu ; qu'il sait bien , quand il 

 le veut , demander compte. Peregrinus est un pen 

 fache de voir que son offre n'a rien de genereux ; 



mais 



