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bordereau du monlant des perceptions qui y avoient 

 et6 faites, afin qu'il put en charger leurs comptes, 

 et que les sommes recues fussent converges en dir- 

 liems an coin musulman pour lui etre envoj'es a me- 

 sure da la fabrication. II alloua im dirhem sur cent 

 pour les frais du bois et le salaire des ouvriers. 

 Sur un des c6t&s des dirhems il fit mettre cette le- 

 gende: il n'y a qu'un Dieu^ et sur Pantre: it 

 rfy a point (V autre Dieu que Bleu, De chaque 

 cote il fit graver un double cercle ( vers le bord 

 de la piece), et fit mettre dans le champ entre ces 

 deux cercles d'un cote^ : ce dirhem a e'tSJrappe 

 dans une telle ville j et de l'autre: Mahomet 

 est Papbtre de Dieu ^ que Dieu a envoy 6 avce 

 la direction el la vraie religion pour la Jaire 

 triompher de toute autre religion en depit des 

 po/ythe'istes. 



Suivant un autre recit ce Cut Alhadjadj qui fit 

 mettre sur les dirhems cette legende : disj il rft/ 

 a que lui de Dieu. 



Ce qui engagea Abdalmeiik a faire cette opera- 

 tion (39), e'est qu'il considera en cela Tintc'ret du 

 peuple; car, clisoit-il, ces dirhems, tant ceux 

 qu'on nomme noirs ^ forts de poids que ceux 

 qu'on nomme tabaris anciens , continueront tou- 

 jours d'exister dans la circulation. Or il est or- 

 donnc par rapport a la dime de payer 5 dirhems 

 -pour ioo dirhems ou 5' oukias. II craignoit done 

 cue si il regloit tous les dirhems sur le pied des 

 dirhems noirs qui £toient les plus forts, ensorte que 

 V:s ice dirhems ( r.£cessaires pour former une pro- 



