jEgjptc, 69 



attires en si grand nombre dans (ous les temps, s'il 

 ^loit v^iitabltnient usite parmi les yEgyptiens. Pour 

 moi , j'expllque bien difFeremment Taction de ce 

 malheureux prisonnier : il me semble que je I'enfends 

 dire avec une sorte de d(?pit de ne pouvoir se faire 

 coraprendre : «« J'ai beau dire a ces gens-la que je suis 

 " unlaboureur, un/^/ZiitA copte,chreticn corameeux, 

 «« { car certainement a cette ^poque I'idee d'un franc 

 " etcelle d'un chretien ^toient encore r^unies et merae 

 " indivisibles pour un ^Egyptien), et par consequent 

 wplutot ennemi des Mamlouks nos tyrans , que dis- 

 •• pos^ a les servir, je ne puis me faire comprendre 

 " d*eux : eb bien ! qu'Ils volent , qu'ils s'assurent done 

 «' de leurs propres yeux que je suis incirconcis ; peut- 

 " ^tre du moins entendront-ils celangage. »» Non, pau- 

 vre fellah, ils ne t'ont pas entendu, et assur^raent 

 ce n'est pas ta faute; car tu as parld la langue uni- 

 verselle. Pour qu'on puisse juger combien cette ex- 

 plication est naturelle, je n'ai qua rappeler un pas- 

 sage du voyage de Sonnini , qui prouve que ce geste 

 si expressif , cette preuve sensible a €{6 exigee par 

 des chr^tiens iEgyptiens , de quelques Francs que 

 ieur d^guisement assimiloit a des Arabes. «« Les moi- 

 •« nes ( de Baramous ) dit ce voyageur , spectateurs 



• de ce qui s'^toit pass^ le matin dans la plaine, ne 



• devoient pas douter que nous ne fussions (\ei, Eu- 

 « ropeens ; ils feignlrent pourtant de ne pas le croire, 

 H et ils exigerent que Tun de nous deraontrat a un 

 •• pere examinateur, envoy^ tout expres , qu'il n'a- 

 ■ vpit^t^soumis a aucune mutilation religleuse(i8).* 



(j8) Voyage de Sonalni , t.ll, p. ijgi 



K 3 



