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m^mes qu'ont emplovc* depiiis deux voyag*'urs an- 

 glols; et ils peuvent- core- tie mis en iioaii^e : ce 

 sont les caravanes qui partent cliaque annc'e da 

 Caire pour I'AlTique. 



La conn oissance de la llKeratnre oiientale a pro- 

 cur^ ail C. Langles, siir les Sikes , peuple de 

 rinde , des lumieies qu'il a fall parlager a la classe. 

 Ce peuple , dont la capitale est Lahor , reconnoit 

 pour fondateur un liindou , ne en 1469, homme a 

 qui la nature avoit donne un esprit philosophlque 

 dans un pays oil cet esprit est encore etranger 

 nieme de nos jours, et dans un siecle ou il IVioit 

 sur toute I'^tendue de la terre. II donna aux Sikes, 

 dans un mcme livre, le corps de leurs lois et le 

 rituel de leur culte. Ce culle est simple, ainsi que 

 leur legislation. lis adorent un DIeu , sans chercr.cr a 

 le definir , a le connoitre, et ne lui pretent ni les 

 passions ni les foiblesses des hommes. Comme ils 

 ne connoissent pas les entraves de la superstition , 

 ils n'ont pas recu celles du despotisme qui , corapri- 

 raant les autres peuples de Tlnde, encliainent leur 

 courage et meme leur pensc^e. Laborieux , riches, 

 vaillans , et prot^g^s par des reiuparts nalurels et 

 Imp^netrables a la cavalerie, Ils n'ont pu elre subju- 

 gues m^me par les grands-mogols, indlgn^s d'avoir 

 pres d'eux un peuple llbre. 



Dans un m^molre sur le genre des questions dont 

 la science de I'economie politique peut s'occupcr, 

 le C. V£ron Forbonnois ^tablit que cecoup-d'oeil 

 raplde et juste , qui ne s'enseigne ni s'apprend, cetle 

 Larriere «Jternelle entre le genie et la mediocrit(?,ebt 



