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des croyans, disant que c'^toit de lui que Dieu avoit 

 parlesonsce nom dans la livre (ju'il rjvoil iuspirf'; i 

 Mahomet. II iusiitua pour eux iinc religion a la- 

 quelle Ws, se couformerent. Ccia arriva en I'annevi 

 125 (742) (<i). Les dogmes de cette relii^ion rioi-nt 

 de le reconnoitre pour propliete , de jeuner le nio's 

 de Kedjeb, et de manger comme a I'ordinaire pen- 

 dant celui de Ramadhan , de faire dix prieres dans 

 I'espace de vingt-quatre lieurcs, cinq le jour et cinq 

 la nuit. Tout fidele ^toit indisp^^nsablenient oblige 

 d'offrir des victimes le 21 de Moliarram. Quant 

 aux purifications, il inlroduisit dans celle qa'on 

 nomme Vodliou, (<?), I'usage de laver le nombril 

 et les reins. Dans leurs prirres ils devoient reule- 

 menl incliner la tete sans se prosterner. Ils etoi( nt 

 neanmoins obliges a se prosterner cinq foi^ apre.s la 

 derniere genuflexion. En se niettant a manger ou a 

 boire , ils devoient dire : Au nom de Yokes, ce qui 

 signifie, dit-on, au nom de D;eu. II les obligea a 

 payer la dim« de tous les fruits. II leur permit de 

 prendre autant de femmes qu'ils voudroient, et leur 

 df fendit d'epouser leurs confines, filiesde leurs oncles 

 paternels. 11 leur accorda toute liberie de r^pudier 

 et de reprendre leurs femmes nnile fois par jo<ir, 

 sans qu'aucune raison put jamais leur oter la facniic 

 de les reprendre. II ordonna cie punir de morl les 

 voleurs par-tout on on les irouveroit, ne leur Inis- 

 sant aucune autre inaniere d'expier leur crime que 

 le glaive. II prescrivit de donner des hcruCs pour le 

 paiement des amcndes. II defendit a scs srctaleur 

 de manger la \^\Q d'aucuu animal, et mit la poii'o 



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