Furies. 39 



vers ces trous (47)' Mais il serolt ridicule de sup- 

 poser qn'il est sorti de ces ouvertiires du sang ve- 

 ritable. II faut done ou expliquer tout le passage 

 par une vision tragique que le poete abandonnoit 

 a r^aliser a I'imagination exaltee des spectateurs (48), 

 ou il faut supposer que , sur les joues du masque 

 noir des Furies, il y avoit en effet quelques taches 

 rouges, pour indiquer d'une maniere aussi sensible ct 

 aussi frappantequ'il etoit possiiTie, le sang qui sortoit 

 des yeux. Et pourquoi notre tragique , qui a tant 

 calculi I'impression qu'il feroit sur ses spectateurs , 

 auroit-il n^glig^ I'efFet que cela pouvoit produire? 

 Dans les details blographiques sur ^schyle , que 



(47) CiCEHO , de Orat. II , 46 , ex persona nilhi srdere ocull ho- 

 minis histrionis videbantur. Voyez Boettiger Prolusio de personis 

 tcenicis , p. i4 , ou la peinture d'Herculanum Ct. IV, pi. 34), 

 qu! explique ce point , est deja citee. On peut comparer encore les deux 

 itatues d'histrioHj dans le musee Pio-Cleni. , t. Ill , pi. 28., 29. 



(48) C'est ainsi que, dans les visions de la fureur, Oreste { Etr- 

 BiPiDE , Iphig. in Taur. 288 ) , voit sorlir du feu et du s.ing du 

 veleinent des Furies, ct que dans la piece' intitulee Oreste, t. a56 , 

 il les appelle aiftetla'sriis 1^ ofictKOvlaaii; KOfu? , expressions qui , 

 selon les anciennes scliolies , doivent etre prises dans nn sens nie- 

 taphorique. D'apres cela , on pourroit expliquer d'une maniere s.i- 

 lisfalsante ce passage d'AEschyle , ainsi que plusicurs aulres , en 

 disant que le poeie a abandonni a I imagination des spectateurs le 

 soin de terminer ce tableau , et d'y ajouter les yeux sanglans. Ceux 

 qui connoissent les tragedies des anclens savent que celte allegorie est 

 frequente. Le poignard ensanglante d'Oresle en donne un exemple 

 frappant. D'apres plusieurs passages de noire tragique, ses mains et 

 son poignard qu'il vient de lever ( noT^aae; ^ voy. Schutz , ad 

 T. 42 ) , sont encore soulllcs du sang ricfiiiment verse. Ces expres- 

 sions sans doute ne doivent pas s'enlendre litteralement. Voy. RocuB» 

 roBT, Thidcre des Greet . U II, p. 22o» 



