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comme le favorl et le modcle de Lucicn , s'avisa un 

 jour de paicourir Thebes , costum^ comme line Fu- 

 rie , sous prgtexte qu'il ^toit I'envoy^ des enfers , 

 pour examiner les crimes des hommes, et pour en 

 rendre comple aux divinites et aux puissances Infer- 

 nales. Diogene de Laerte et Suidas , qui I'un et 

 I'autre ont puis6 dans Hippobote, terminent leur 

 rdeit de cette farce tragique par la description sui- 

 vante : •« Son vf tement ^toit compost d^une iunique 

 f noire qui descendoit jusqu^aux pieds , et aulour 

 « de laquelle il y avoit une ceinture rouge -persique. 

 V Sa tele eloit coiffde d'un chapeau de voyageur ar- 

 - cadien J sur lequel on avoil figurd les douze signes 

 " celestes ; il avoit une chaussure tragique de chas- 

 ■< seurs J une tres-grande barbe , et dans la main uit 

 " baton de frene. >■ II est ^vidept que, pour rendre 

 cette mascarade plus extraordinaire et plus frap- * 

 pante, Menippe aura ajout^ a son costume de Fu- 

 ries des details qui , au fond, leur etoient Strangers. 

 C'est ainsi que la tres-grande barbe n'appartenoit 

 ^videmment qu'au philosophe cynique, et il vou- 

 loit indiquer par-la qu'il ^toit, pour ainsi dire, une 

 ¥urie male. Le chapeau de voyageur remplaca le 

 masque des Gorgones , et se rapportoit ^videmment 

 a son grand voyage aux enfers; peut-etre aussi 

 qu'il voulut par -la faire alkision a Ulysse qui 

 revint des enfers , et qu'on reconnoit ^galement a 



ni<?me temps les raisons qui font croiie que cet ouvrage nVst pas 

 de Lucien ; raisons que M. Wieland a developpees d'uiie maniers 

 rres-iugenieuse , dans sa traduction allemande des OEuvies de Lucien , 

 £. II; p. 557 et suiv. 



