5a ArchcBologle. 



H le manage , elles viennent seirer foitement ma 

 <. statue qui Ics defend contra le lien conjugal. 

 - Elles ont le vctement des Furies , le visage peint 

 » dc sues de diffJrcnies flanles. C'est ainsi que je 

 .< snis adoree, comtne df^esse ^tetnelle , par les filles 

 •• qui poilcnt Ic baton, •• 



TzeJzes, dans son commentaire sur ce passage 

 qiiil a tire de scholiastes plus anciens, cite iin fiag- 

 ment de I'liistorien Timreus , qui , dans ses hisfoircs 

 italiques, a surtout recueilli les traditions des lia- 

 bitans des cotes del'Italie , et dent Lycophrun pa- 

 roit avoir tir^ parti pour la composition de son sa- 

 vant poeme (67). Tlmffius rapporte , selon Tzeizes, 

 « que ces t'emmes dauniennes portent un veteaieut 

 « noir, et peignent leur visage en rouge j qu'elh-s 

 •I ont une large ceinture , une chaussure crcuse, tt 

 n qu'elles portent un baton dans la niaiu (60). " 



(67) Les anclcns appfiloienl dc^ja cc( Iilstorleii yiixo(ru».ii'SJpcct , 

 k cause du grand nonibie de conies de vieilles femiues qu'il dcblloit 

 dans ses ouvrages. VoyezSuiDAS , voce Ti[.i<tloi , et Voss , de Histor. 

 Crcec. 1 12, p. 82. On pourroit, sans elie injuste , donner le irieiTie 

 iurnoin a Lycophion , qui saisit avidenient , et a cliaque occasion , les 

 rccits fabuleiix de Tinijeus , comme on Ic volt par plusieurs citallous d« 

 Tzelzt'S entre autres dans la fable de Podaliiius , v. io5o. 11 paroii que 

 ks Dauuiens surtont avoient une grande aboadance de lugcndes, et 

 qu'elles ont joiie un role important dans renuuierallou des traditions 

 coniposee par Tlmxus, dont les fragmeus meriteroleni d'etre recueillis 

 s^-parement. II parotl au surplus que cet autenr y a donne une descrip- 

 tion exacle du \etemunt des homnvs et des feuiines. C'est ce qn'on voit 

 par une citation del'olliix, 11,29, oii ii est quesliou de E>!.lo^ito; a-y::? , 

 /i'une chevelure hecioiit-nne. 



(68) A( T»ii Ay.'jn^ii ywKi'iiS. [■'.'i>^!Xli»i iSiirx. ^«:u<r< >(^ 



