Livres divers'. 563 



f>Vopos^ en publiant ces apologues. S'll est vrai que 

 a rime favorise la ni^nioire , il aura rempli son objet 

 en mettant en vers les principes de morale tirf^s des 

 livres saints. L'Honime -Dieu ne parloit aux Juifs 

 que par paraboles , et La Fontaine'a dit : que sont 

 les paraboles , si ce n'est de v(?ritab!cs paraboles? •■ II 

 •» semble, dit naivement I'auteur, que I'idc'e de tom- 

 " poser des apologues, dont la morale entierement 

 '■ cbri^tienne put etre entierement substitute a cette 

 " morale purement profane , et d'ailleurs commune 

 " et rebattue qu'on tionve unlquement dans nos 

 « meilleurs fabulistes , tut uoe idee au^si htureuse 

 « qu'elle est neuve. " 



L'auteur ne se dissimule pas les d'fficuUes de I'en- 

 treprise. La gravite de la niatiere, la siiniliti'de des 

 sujets, leur pen de rapport avec nos moeiirs devoicnt 

 rendre i'cxerution p^nible , et peut-elre le succes 

 douteux. Kn lisant ces apologues, on se rappelle, nial- 

 heureuscment pour l'auteur. La Fontaine, Nivernois, 

 et meme I'abb^ Aubert , et on ne peut applaudir ni 

 au style ni a son talent po^tique ; il faut se con- 

 tenter d'applaudir a ses intentions. A. J. D. B. 



P O £ S I E. 



Comedies , Vroverbes et Chansons ; par Joseph- 

 Alexandre Segue. Paris, chez Colnet ^ rue du 

 Bacq , n.° 6i8 , au coin de celle de Lille; au 

 Bureau de la Chronique litt^raire; che^c Dtbray y 

 palais du Tribunat , galcries de bois , Mofigie j 

 meraes palais et galeries , aussi cour des Fontaines. 

 An X i8o2. in-8.° de 291 pages. 



Outre un recueil de chansons, la plupart impri- 

 m^es s(?par^ment; telles que le Diulogue eiilie la 

 Raison ct la Folic ^ la TValse ^ les Irois parlies du 

 Jour ^ les Refus^ Veloge de la Gaietd ^ V Amour et 

 La Constance .^ etc., ce volume contient /u J'(/r/< le 

 plus sage ^ proverbe en vers; le Rclour du Mari ^ 

 comcdie en un acte et en vers, repr^sen(<?e pour la 



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