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qui pese sur tous les individus do la race colorec, en laison dc 

 ce principe de It-gislation , dans toutes les colonies des Europecns 

 et dans les Etats -Unis; on nc saurait peindre I'effroyable bri- 

 gandage par lequel des liommes ou des femmes libres sont enie- 

 ves dans les Etats dii nord, ou I'esclavage est aboli, pour etre 

 revendus dans les Etats du niidi; I'infame abus que Ton fait, 

 menie dans les Etats ou I'esclavage est aboli , de pretendus 

 contrats d'apprentissage , pour rctenir dans un esclavage reel 

 les hommes qui ont un droit legal a la liberte. Ces malheurs, il 

 est vrai, n'atteignaicnt jusqu'ici qu'une race pour laquelle les 

 blancs n'ont montreni charite, ni sympathie, nipitie; une race 

 envers laquelle ils se sont dtgages de tous les devoirs moraux , 

 de tous les devoirs rcligieux qui nous lient non pas a rhomme 

 seulement, niais a tous les etres qui peuvent sentir et souffrir. 

 Mais les vices des Europecns vengent enlin les negres : nous 

 avons vu que les enfans nes de leurs desordres se rapprochent 

 tellement de la race blanche qu'on ne pent plus les distinguer. 

 Le moment est arrive ou des enfans completement blancs pour- 

 ront etre derobes a leurs riches parens , et vendus comme mu- 

 latres, ou fils ct petits-fils de mulatres, sans qu'ilyait aucun 

 moyen de les reclamer. 



Passant a 1 influence de I'esclavage sur la distribution des 

 richesses (i), M. Comte s'eleve avec raison contre I'immora- 

 lite de cette question : « Le travail fait par des esclaves esl-il 

 woins dispendieux que celui qui est execute par des hommes 

 libres ? « C'est comme demander si les proprietes que des vo- 

 leurs de grands chemins acquierent en ranconnant les voya- 

 geurs, leur coutent moins -cher que celles qui sont acquises 

 par quelque espece d'industrie. C'est pis encore; c'est consi- 

 derer la partie la plus consid. rable du genre huniain comme 

 une machine de production , qui a d'autant plus de valeur 

 qu'elle absorbe une part moins considerable des richesses qu'elle 

 produit. Mais, apres avoir fait sentir combien cette question 

 est mal posee , il n'en arrive pas moins a demontrer que le 



(i) Ch. XIII , p. aSj. 



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