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croissant, et la maisoii ou le plieiiomene se passait ttait sans 

 ceA'.c environnce de cuiiftix. On avait devine la cause de ces 

 goiittes dc sang duut la polenta du cctte famllie etait couverle: 

 flic se noiirri$sait alors de vieillcs faiines (ju'elle avait refusces 

 aiix malheureux, pendant la famine de 1817; la vengeance 

 divine se deciariiit cnfni. II fallut que IvI. Setle pi'ccedat avec 

 beaucoiip de prudence, car la contagion morale, prete a se 

 I'cpandre, etait plus a craincire que I'aiteration de la polenta 

 dans un petit uombre de maisons particulieres. Le medecin 

 naiiiraliste paivjnt, apres beaucoup de recherches, a deter- 

 miner le caracfere specifique de ce phenomene qui n'etait 

 qu'une moisissure, encore inobservee jusqu'a cette epoque, et 

 dont la couleur seule avait cause lant d'aiarmes. C'estainsi que 

 la science se montre doublement mile, en nous faisant pene- 

 trer plus avanl dans les secrels de la nature, et en substituant 

 aux craintes superstitieuses des precautions fondees sur la 

 connaissance du danger reel. L'homme devientraisonnable, se 

 conduit avec sagesse, et au lieu de redouter les persecutions 

 de I'esprit infernal , il eleve avec confiar.ce ses voeux et sa 

 priere vers la divinite, source de tous les biens. F. 



23. — La dlvinita della cattoUca religinne provata con la 

 convcrsiune dc S. Paolo, etc. — La divinite de la religion calho- 

 lique prouvee par la conversion de saint Paul, avec un discours 

 moral sur l'homme et la religion, par M. le comte C/iar/es 

 Maggi. Deuxieme edition , corrigee par I'auteur. Brescia, iSaS; 

 Valotti. In-S". 



Lytlleton, apres avoir professe quelque ferns le deisme, se 

 livra fi de nouvelies et sericuses recherches sur les questions 

 qui se Irouvent traitees dans son ouvrage intitule : Preuve in- 

 dependantc dc loute autre dc la verlte de la religion chretienne. 

 M. Maggi, qui a toujours respecte la religion de ses ancetres, 

 s'est propose de donner un plus grand developpement au plan 

 de I'ecrivain anglais, et de demontrer, par les memes nioyens, 

 la verite de la religion catholique. Il s'est borne, dit-il , a 

 considerer son sujet en phiiosophe; et il esperc que ses raison- 

 nyniens pourrout 1 amener a sa croyance beaucoup d'incredules 

 et de jeuues gens egares. 11 ne faut pas le confondre avec la 

 foule de ces theologiens qui out plus de zelc que de savoir, et 

 qui ordinairemeut ont recours aux injures et aux calomnies , 

 a defaut d'autres argumens. Notre auteur rend toujours justice 

 au caractere et au talent de ceux qn'il attaque ; ce qui le rend 

 plus propre a convaincre ses adversnires. Le Discours moral 

 sur thomme et la religion est ecrit dans le nieme esprit. La 

 plupart des docteurs catholiqucs devraient du moins apprendre, 

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