SCIENCES PHYSIQUES.— SCIENCES MORALES. 177 

 prier an moins iine grande partie dcs precedes metallurgiques de 

 nos voisins, ct cette revolution est deja commencee : le travail 

 de MM. Diifrenoy et Elio de Beaumont contribuera pnissam- 

 nient a I'accelerer. F. 



Sciences rel/gieuses , i/ioia/cs , poUtitfiu's et historiques. 



f>(). — * La Charte turque , ou Organisation religieuse, civile 

 rt mill lair e de I' empire ottoman; suivie de qnelqu.es reflexions 

 sitr la guerre des Tares contre les Grecs , par M. Grassi [Alfio]^ 

 ofiicior siiperieur, chevalier de la Legion-d'Honnenr Deuxiemc 

 edition. Paris, 1826; Ambroise Dupont, rue Vivienne, n** 16. 

 i vol. in-S" de 907 p.; prix, 14 fr. 



Get oiivrage est une espece d'analyse du Coran, que I'au- 

 teur nomme une Charte inviolable. Loi religieuse et civile a 

 laqnelle Ic souverain et les snjets ne peuvent rien changer, le 

 Coran, est imrauable comme la fatalite doiit il fonde la doc- 

 trine. Selon M. Grassi, I'aiitorite seule dn Coran est despotique 

 dans I'enapire; le sultan n'est que le premier esclave de cetle 

 loi inflexible. Toutefois , il n'e.st pas necessaire d'en avoii- fait 

 line etude bien profonde pour comprendre cjue, dans sa rigi- 

 dite meme, elle laisse une assez vaste latitude a la volonte de 

 oelui qui en est le vivant organe. II faudrait un long article 

 pour faire cnnnaitre, avec un pen de lidelite, une organisation 

 sociale assez compliqiiee, et sur laqdclle des prejuges et des 

 (lemi-connaissances ont repandu grand nombre d'idees qui ne 

 sont pas tonjours exactes; nous n'entreprendrons pas cette 

 tiiche difficile. Nous remarquerons seulement que cette Charte 

 musulmane, pour laquelle-rauteur professe beaucoup d'eslime, 

 est, a nos yeux, le plus deplorable fleau qui ait afflige la civi- 

 lisation; loi visiblement contraire a I'esprit de la nature hu- 

 maine, elle a traile I'liomme en brute, elle I'a confondu avec 

 ces especes de creatures fjui ne sont snsccptibles d'aucnn per- 

 fectionnement; elle lui dit chaque jonr : Tu seras ce que furent 

 les peres, je ne te permets d'etre ni plus habile, ni plus instruir, 

 ni plus vertuenx. Une pareille lo! , proclamee par un peuple 

 conquerant, entraine les plus funestes consequences; I'Europe 

 les a subies pendant bien des siecles, ct les subit encore; les 

 barbares (jui ont coriquis la Chine ont adopte une civilisation 

 moins imparfaite que la leiir; partout oCi les Turcs doniinent, 

 la barbaric domine avec eux ; et cette vaste plaie qui s'etend 

 snr I'Europe, I'Asie et I'Afrique, doit long-tems devoier 

 encore tons les geiines de civilisation que Ion essaiera de re- 

 paiidre dans les contrees qu'elle afflige. 



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