BEAUX- ARTS. 36? 



bre cle catacombes , nommees par les arabes Magliarat-el- 

 Heabes , grottes ilcs prisons. Ces excavations de stvle groco- 

 cgyptien offrent, avec celles qui se voientsur les deux chaines 

 libyque et arabique de I'Egypte , une analogic qui merite d'etre 

 observee. « Ce lieu rappelle , dit M. Pacho , la description que 

 Synesius fait de Bombcea qu'il ne faut point placer, comme le 

 fait le geographe Mannert , dans la partie meridionale de la 

 Pentapole. 



M. Pacho reconnut I'iie Aedonia , et plus loin , celle de 

 Boniba (I'ancienne Platee) ; cette derniere , observe-t il , est 

 peut-etre la seule de la Marniarique qui offre encore de nos 

 jours un bon mouillage. 



Ici , I'epuisement et les maladies de presque toutes les per- 

 bonnes qui accompagnaient notre voyageur, ne lui permirent 

 pas de visiter I'emplacement du temple d'Hercule , cite par 

 Strabon , ni le bourg Paliurus. U Ouadi-Temmimeh lui parut 

 etre ce canton (Aziris) ou , selon Herodote , les colons grecs 

 batirent une ville , lorsque le mont Cyra etait encore habite 

 par des hordes barbares. C'est la que, selon les anciens, 

 commencait a croitre le sylphium que M. Pacho croit recon- 

 naitre dans une plante du genre laserpitium , et qu'il nomme 

 lascrpiiium Dcrias ; c'est la qu'il place egalement les limites de 

 la Marraarique dont il fait I'objet de la premiere livraison. 



M. Pacho , voyageant en observateiu* eclaire , ne neglige 

 rien de ce qui peut meriter quelque attention ; la partie anec- 

 dotique de son ouvrage n'est pas la moins interessante , et Ton 

 doit lui savoir gre des details qu'il donne sur les mccurs des 

 Arabes de ces contrees. Il saisissait avec empressenient les oc- 

 casions de s'entretenir avec les habitans des lieux qu'il parcou- 

 rait, et parvint souvent a se concilier leur bienveillance; ils 

 lui racontaient alors les affaires de leur tribn , lui parlaient de 

 leurs troupeaux , de leurs recoltes ; mais , le soir, la priere 

 du Moghreb les rappelait a leurs principes religieux. « lis po- 

 saient, ditll'auteur, leur camp loin du mien ; nous avions vecu 

 ensemble pendant le jour, nous etions separes pendant la nuit ; 

 et , si, dans leur irreflexion , j'etais devenu quelques momens 



