LITTERATURE. 7/19 



pareillc enumeration ne poiivait guerc otre poeliqiie ; aiissi 

 i'aiiteur a-t-il du chercher avant tout la verito historiquc dans 

 un sujet dont la gravile n'excluait pas la grace, mais auquel il 

 auraic falln donner plus de doveloppement que le terns ne Ini 

 permettait de le faire, pour y ajouter des ornemens qui ne lui 

 parussent pas trop etrangers. Cette epitre, monument patrio- 

 tiqiie pour la glnire de Marseille, fait desirer que I'auleur, qui 

 a souvent donne des preuvesd'un veritable talent, reciieille et 

 reunisse dans un ouvrage efendu et complet , tons les documens 

 historiques relatifs a I'interessant travail dont il ne donne ici 

 qu'une simple ebauche. E. Hereau. 



278. — Le neanttle rhomnic , discours en vers, par M. Charles 

 Malo, des academics d'Amiens,de Bordeaux, Bourg, Cambray, 

 Clermont-Ferrand , Dijon , Douay,le Puy, Lyon, Metz , Rouen, 

 Toulouse; de X Atlienec des arts, de la Societe philntccliniquc, etc. 

 Paris, 1827; imprimerie de Firmin Didot. In- 18 de 10 pages. 



n II est dangereux, dit Pascal, de faire irop senlir a rhomme 

 sa grandeur; il ne Test pas moins de liii faire trop sentir sa fai- 

 blesse. » Ccpendant, il u'est point de sujets qui aient plus 

 exerce I'lmaginationdes poelesct la diaiectique des pliilosophes. 

 Le neant de riiommc a donne lieu au proverbe le plus ancien 

 ct le plus connu, cpie M. Charles Malo a pris pour epigraphc. 

 Omnia vanitas a etc chez loutes les nations le texte d'innom- 

 brables declamations, tant en prose tpi'en vers. 



II etait done difficile a notrc poete de trouver de nouvellcs 

 idees dans le domainede la philosophic morale, qui, peut-etre, 

 a ete le plus cultive. Toutefois , I'auleur du discours sur le 

 Neant de I' Homme ne nous laisse point apercevoir qu'il marchc; 

 dans une route trop battue ; son ouvrage estemprcint decehaut 

 caractere de melancolie qui domine chez les prophetes, et ses 

 couleurs sont severes comme son sujet. Apres avoir par'e de la 

 brievete de la vie et de la faiblesse des hommes, M. Charles 

 Malo s'exprime ainsi : 



Cependant , I'homme , ingrat envers I'Etre-Supr^me , 



Ne voit que lui , liii seul et tous ses vains desirs; 

 II meconiiait son Dieu , se meconnait lui-meme , 

 Et croupit dans la fange au sein des faux plaisirs. 

 Ne semblerait-il paS qu'il apparut au munde 

 Pour voir de soie et d'or tisser ses heureux jours, 

 Et qu'une destinee, en miracles feconde , 

 Dut de sa vie obscure eterniser le cours ? 



L'auleur trace les princlpaux caracteres de la Divinite; en- 

 suite, il apostrophe ainsi I'homme mondain : 



