i8 RtPONSE DES RtDACTEURS DU PRODUCTEUR 

 loppement) dcs facultes humairies, ot tie placer aiiisi 

 riiunianlte dans une situation oii ses facultes puissent 

 croitre plus a I'aise. Assurenient, lintention est ex- 

 cellente , ct le hut est louable. Mais , cette idee que 

 nous adniiions , lorsque nous la voyons prechee par 

 Luther sous le noni de libertc de conscience ^ et deve- 

 loppee par Putfendorf ou par les economisles , sous 

 Ics noms de liberie politique , concurrence , ne nous 

 parait plus digne aujourd hui d'ahsorhcr la capacite des 

 penseurs: les mathematiciens de nos jours necherchent 

 plus la demonstration du carre de Thypotenuse 5 les 

 puhlicistes doivent depasser la doctrine des droits de 

 I'honune et de la liberte. lis ont renverse hien des 

 ohstacles , mais ils ne pourront conipletement detruire 

 ceux qui subsistent encore , ceux que nous a legues 

 le passe , qu'en se formant une idee nette cle 1 etat 

 social vers lequel nous nous diiigeons. Philosophique- 

 ment parlant, la critique est epuisee, et nous pouvons 

 en donner pour preuve I'impuissance de tous les heri- 

 tiers de Voltaire, la nuUite philosopliique des ecrivains 

 depuis quarante ans , leur faiblesse de conception , 

 entin I'inuiilite de leurs frequens efforts pour consti- 

 tuer le plan de I'edilice social qui doit rcmplacer 

 celui qui a ete denioli , rase en 1789. Nous le repetons, 

 lintention de M. Dunoyer est tres-louahle 5 mais, selon 

 nous, le travail scientifique de la critique est fait : main- 

 tenant, il reste une autre tiiche a remplir, une tache 

 digne des hommes qui veulent s'elever au-dessus de 

 la polemique quotidienne, cast celle que Saint-Simon 

 avail emhrassee , celle que M. Dunoyer lui-meme in- 

 dique iniplicitement, comme malgre lui, par ees mots : 

 [aire que riiutnanite croisse plus a Vaise. L'luunar.ite 

 ne se perfectionne pas apparemment , sans que lies 



