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j)orte ombrage ; elle s'associe dans son esprit a I'oppres- 

 sion, a la violence, a la contrainte, et Ton croirait, a 

 I'entendre, que le pouvoir est I'ennemi naturel de la 

 societe, De toutes les objections qui sont faites a notre 

 iloctrine , celle-ci poun ait paraitie la plus inconcevable , 

 si elle ne se presentait comme le resume des sentimens 

 politiques resultans du principe de la libcrte. En effet, 

 peut-on nous accuser d'aveuglement, parce que nous 

 apercevons un avenir, dent nous nous rapprochons sans 

 cesse, dans lequel cet esprit de resistance, d'opposition 

 et de haine, ne serait plus qu'unc anomalie, parce qu'a- 

 lors la direction serait confiee aux chefs naturels de la 

 societe, c'est-a-dire, aux superiorites scientifiques , mo- 

 rales et industrielles ? Du reste, nous concevons jusqu'a 

 un certain point le sentiment qui inspire de semblables 

 craintes : M. Dunoyer, preoccupe par des circonstances 

 politiques essentiellement transitoires , suit une methode 

 cV observation precisement inverse de \a/ne/hode positive-^ 

 il deduit I'avenir et meme le passe du present, tel qu'il 

 le voit, tel qu'il le sent; il doit infailliblement se me- 

 prendre sur I'avenir, meconnaitre le passe, et n'avoir 

 qu'im apercu confus du present, car le present nest, 

 pour le philosophe, que le point qui separe le passe de 

 I'avenir; pour le reconnaiii-e exaclement, il faut avant 

 tout savoir d on Ton vient et oii Ion va. 



Les Redacteurs du Producteur. 



V. S. M. Dunoyer termine son article en annoncant 

 que I'opinion publique a abandonne la doctrine de 

 Saint-Simon et du Producteur, et que ce journal se voit 

 oblige de fermer ses ateliers et de renoncer a paraitre. 



