LITTfiRATURE. 391 



jjrotit. Du lestc, si M. Salfi doiine I'cpithete de itouvelle a riiiie 

 de ces ecoles , c'est uniqutment , ce nous semblc , parce qu'aucun 

 des vieiix romantiques n'a soutenu cettc sorte de guerre ou de 

 revolution litteraire at'ec autant de liardiesse et de suite que Ics 

 romantiques de nos Jours. Car, du reste, il salt aussi bicu que 

 personne que ceux qui out ossaye de remettre cette ecole en 

 credit ne I'ont presentee comme una nouveaute que pour se 

 donner I'air d'avoir invente quelque chose. Souvent dans son 

 livrc il prend soin de faire remarquer les vaines tentatives 

 lenouveleos a diverses epoqucs pour renverser les lois du gout 

 et de la raison, et dont la plus heurcuse en apparence, celle de 

 ce Marini qui serablait destine a creer une ere nouvelle dans la 

 litterature italienne, n'aboutit qu'a rendre le nom de ce poete 

 un objet de scandale chez les Italiens. 



C'est a M™« de Stael que M. Salfi attribue la derniere impor- 

 tation du romantisme dans la patrie du Tasse et de Machiavel. 

 File forma un petit nombre d'adeptes, dont la troupe s'est 

 proniptement grossie. lis sont pleins d'ardeur, et leurs adver- 

 saires ne leur cedent point en vivacite. M. Salli trouve trop de 

 violence dans les reproches que les deux partis s'adressent 

 mutuellemcnt. On voit bien dans quel camp il se rangerait, s'il 

 croyaitla guerre necessaire ; mais, desirant un accommo dement 

 qui permette de tourner I'activite des esprits vers des objets 

 plus utiles a son pays, il cherche surtout a monlrer la facilite 

 de cet accord. « Souvent, dit-il, en les comparant les uns aux 

 autres, on dirait qu'ils iraitent !e nieme abus qu'ils se reprochent 

 leplus; car les romantiques eux-memes, qui se font gloire en 

 theorie de ne suivre I'exemple et I'autorite de personne , imitent 

 bien plus en pratique les modernes que les classiques ne le font 

 des anciens ; et Schiller et Schlegel ont sur les uns la meme 

 autorito que Sophocle et Aiistote sur les autres. Ceux meme 

 qui affectent le plus de raisonner avec independancc, n'ont rien 

 avance que n'ait auparavant debite quelqu'un de lours chefs; 

 cequiprouve pUitot I'esprit de parti que I'amour de la verite, 

 et qu'au lieu de s'affranchir de tout joug litteraire, ils veulent 

 plutot substitucr I'autorite de quelques modernes a I'autorite 

 des anciens. » 



