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teiir liii-mcme qu'on est lodcvahle dt- cottc traduction : ce qm 

 noii!i offre la nieillfiire j^aiaiuic; d'niu' parfailc coiiforniilr avcc 

 Ics idc'es de I'oiigiual, confoniiitr d'aiitant plus im|)ortantccjue 

 jDliisipuis dcs siijcts sont dii rcssort de ia philosophie. 



Scion I'ordro siiivi par I'autcur, on trouve dans cc rocueil 

 \n\ momoirc sur I'usai^c que Justin le n:artyr a fait des quatre 

 Evant;iles; un discouis preliminaire sue I'Epitre de St. Paul aux 

 Galates; une discussion sur I'autlienticite dc I'Epitre aux He- 

 brcux; un nienioire sur le premier fiejour de St. Pierre a Rome; 

 1U1 discours preliminaire sur I'Epitre aux Philippins, suivi de 

 notes pour eclaircir le texte; une dissertation inaugurale sur 

 les derniefes auntes de St. Paul, composee en latin; une dis- 

 cussion sur la notion de la fui ; des observations sur I'art dit 

 prcdicateur; un discours prononce a la seance publique de I.i 

 Socictc bibliquc de Danemark ; enfin, \\n !triic\e sur le fameux. 

 drame de Lc.s.v///^, intitule : Nathan Ic sage. 



La discussion sur la notion dc la foi parait etrc celle qui 

 excite le plus haiU interet. L'anteur, apres avoir passe en revue 

 Icsdifferentes deGnitions qu'on a donnees de la notion de la foi, 

 de])uis les anciens philosophcs grecs, jusqu'a nos jours, etablit 

 que I'intention immediate par laqnelle nous distiuijuons le vrai. 

 ti'avec le faux, est ce qui conslitue I'idee de la foi. 



L'auteui' apporte ime i^raiidc clarte dans ses rccherches, en 

 etablissant des distinctions subfiles entre des notions qu'on a 

 souvcnt confondues. Dans le dernier article sur le drame de 

 Lessint;, I'orthodoxic de JM. Minister se niontre en oppositiott 

 avec I'heterodoxie de Lessing. Nous croyons que tons les parti- 

 sans de la litterature allemande doivent s'interesser a I'opinion 

 portee sur le chef-d'oeuvre de Lessing j)ar un auteur qui fait 

 toujours preuve d'une sage moderation et d'uue erudition pro- 

 fonde et variee. B. 



1 08. — * NordisAe Kcempehistoricr , etc. — Hisloires d'anciens 

 guerriers du Nord, traduites de I'islandais par M. le profes- 

 seur Rafn , secretaire de la Socivte dc litterature ancienne du 

 Nord. Copenhague, 1826; Brummcr. 3 vol. in-S". 



li est impossible d'acquerir une connaissance exacte d'un 

 peuple moderne sans avoir lecours «t I'hisloire de ses ancetres 

 qui !ui ont transmis une foule de lois, d'usages et de coutumes 

 dont les lois et les usages nouveaux portent encore souvent 

 I'empreinte, nialgre les nombreuses ameliorations que les terns 

 y ont apportees. C'est dans celle conviction que M. le profes- 

 seur Rafn a extrait de quelques nianuscrits islandais, et tra- 

 duit en danois pliisieurs clironiques ou saga, dont il offre an 

 public un recueil fort int«';ressant. Pen de pays possedent autani 



