6r>/, BEAUX-ARTS. 



Venus. Cette dtiesse i-tait devonne rcmblonu,' do la beaiUe. Eu 

 cette qualitc, ellc se devait ii toiite la nature. ]Vul etie nepou- 

 vait la posscder exclusivemeut, et dans chaque espece , tons ies 

 iudividus ne pouvaicnt obtenir ses faveurs avec la memo ple- 

 nitude: ello accueillit le dicu des arts, I'aima peut-etre un mo- 

 , ment, niais lui fut inlidcle. II aiirait du s'y atteudre, memo 

 comme artiste; car, bien que Tart ne cesse d'adorcr la beaute, 

 comment se flattcrait-il de parvenir a une perfection continue 

 qui est au-dessus de la puissance de la nature clle-meme? 



C'cst alors que, devenu amoureux de la Grace, il s'unit du 

 lien le plus heureux avec cette attrayante divinite. Constamment 

 aupres de son epoux dans Ies forges de Lemnos, la Grace le 

 conseillait; die dirigeait son ebauchoir ou son marteau; et 

 chaque ouvrage de I'artiste immortel manifestait le gout de sa 

 riante compagne. La Grace, epouse de Vulcain, n'est pas celle 

 qu'un moderne a dit etre plus belle encore que la beaute : cette 

 grace est la convenance on le convenable, de qui un ancien di- 

 sait cpi'il est le seul beau a la portee de I'lioninie. 



Ces allegories ne furent point imaginees dans le menie tems 

 et par la meme personne. Une premiere donna naissancc a un<; 

 seconde. Mais le poete, I'artiste ou Icphilosoplie qui Ies reunit 

 toutestrois, montra sous cette J^rme iiigenicuse ce qui con- 

 stitue le veritable esprit de I'art, sa perfection et ses limites. 



Du reste, on voit bien que ce ne sont la que des fables se- 

 condaires. Vulcain, Venus, Ies Graces, remplissent de plus 

 hautes fonctions dans Ies mytlies primitifs. Mais on sait aussi 

 combicn la poclique Grcce deposa d'instruction, de preceptes 

 de morale , et d'utiles theories , dans cct emploi qu'on pent dire 

 puremeut philosophique de ses niylhes religieux. 



Nous ne porterons pas plus loin ces developpemens, car 

 c'est dcja parler trop long-tcms de nous-memes et de notre 

 propre travail. 



Que le lecteur qui ne connait pas I'ouvragc de M. Droz, 

 laisse la notre analyse; qu'il jugc par liii-menie cct interessanl 

 ecrit, sescloges surpassoront Ies notres. 



Emkric David, incmbre dc I'Institut. 



I 



