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I'univers que dans raclion de nos facnltc-s. Ecoiitons maintcnant 

 Caritcas : « La puissance dii vrai lixe les lappoits. Voila done 

 «ieiix univers.... I/univers intorieiir, cclni dos puissances de 

 Tame, aprcs avoir transforme les sensations en idccs, les i^ou- 

 verne, s'cleve au-dessus d'elles, lixe leurs iaj)ports, etablit 

 leurs lois , et piedit d'une manieie sure les phenomenes de 

 I'autrc univeis. Un astronome (ixe, plusieurs siecks A I'avance, 

 la seconde et la fraction de seconde ou le disque de la lune 

 vicndra rascr le bord du diametre solaire (page io8. ) » — Mais 

 I'astronome iie devine, ne predit K^s phenomenes que parce 

 que les lois qui les produisent cxistaicnt (want liii; il ne cree, nc 

 change, n'inveute lieu; il ne fait que voir ce qui sera par ce 

 qui est et a ete ; il ne fait qu'apprendre, et dire ce (|u'il a 

 appris. Ses j)re(lictions ne sont point des creations, mais de 

 simples inductions de ce qui exislc et a existe depuis I'origine 

 du nionde. Je joue au billard , je vise juste, et la bille de nion 

 adversaire, frappant la bande , revient, conformenient a ina 

 prevision , dans une blouse a la bande opposec. Dirai-je pour 

 cela que j'aiy?a;e' ks rapports de I'angle d'incidence et de re- 

 flexion snivant lesquels a ete regie mon coup? 



Le sixieme entretien renferme un juste et magnifique eloge des 

 mathematiques, specialement souniises a ce que I'auteur appelle 

 la puissance duvrai. A cette faculle, il joint la puissance du 

 juste, d'ou la morale ; celle di\ beau, d'ou les arts; celle de 

 X imagination , d'ou la realisation du beau. Tous ces sujets sont 

 traites avec une grande force et unc grande elevation de pcnsee. 

 Vous vous eroyez transportes dans des regions superieures, 

 d'ou vous contenipiez avec une sorte de dedain les idees, les 

 seutimens et les occupations du vulgaire. 



C'est sans doute une grande, belle et orgueilleuse theorie 

 que celle qui tire tous ses moyens et ses produits de nos facultes ; 

 mais nous pensons que ce n'est qu'une nioitie de la philosophic, 

 Irquclle n'est complete que lorsqu'on y joint Taction primitive 

 et dominante des lois de la nature, dont nous ne sommes qu'une 

 fraction ; au lieu que, dans les speculations de Rant, la nature 

 n'est qu'une dependance de nous-menies. 



On nous a assure, mais sans pouvoir nous en convaincre, 

 que Cariteas est I'ouvrage d'une femaie. Quoi qu'il en soit, 

 nous pouvons affirmer qu'il n'est point d'esprit d'homme, 

 quelque eleve , quelque verse qu'il soil dans les sciences phi- 

 losophiques, qui ne diit se tenir honore d'avoir fait un pareil 

 livro. Massias. 



■i66. — * Politique rciigieusc et philosophiriue , on Constitution 

 morale du gouverncment ; parM. le baron Bigot de Mokogue';, 



