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Autoiir de Bolzaris et de Clirysci sa compagne fulele , I'aii- 

 teur a doncgroupi!' quelqucs-iins des beros dc la Grcce acUielie, 

 avc'o les piiiicipaux ('vencmcns de ce grand drame; mais, ainsi 

 que niadame Daiiu^lo reconiiait ello-nieme, sans s'aslreindre 

 a la rigueiir clironuloyiqiie, sans niettie toujoiirs les honimes 

 et les choses i^ la vraie place que leur assii^ne I'liistoiic. Cc cadre 

 est-il hcureux ? Convientil a un sujet si recent, a des pcrson- 

 i)at;es si connus ? La solution d'unc telle question est en ])artie 

 subordonnee a I'interet que pcul offrir I'ouvrat^e et au murile de 

 I'execution. 



Du reste, on trouvera dans ce livre, des tableaux pathetiques, 

 des recitsattachans, tinesynipathie profonde ])oui' la gloirc et le 

 niallu'ur. II honore a la fois Ic creur de M""^ Daring, son esprit 

 et sa plume. C. P. 



112. — Contcs Irlanclnis, precedes d'une introduction par 

 M.P. A. DuFAU, e tornes de gravnres. Paris, 1828; Moutardier, 

 rue Git-le-Coeur n° 4- ^ vol. in-iS; prix, 6 fr. 



C'est une heureuse idee que celle de recueillir ces traditions 

 populaires et ces histoiies snperstilieiises qui, dans les contrees 

 oil la civilisation est pen avancee encore, fornienf commc une 

 sorte d'lieritage que se transmettent les generations. Les etres 

 surnaturels qui figurentdans lesrecits de cctle nature « aniusent 

 quand Us n'effrayent plus « et, eomme le dit fort bien I'auteur 

 de rintroduction, <» apres avoir secoue le jong de ce niondc de 

 chinieres, on aime a pouvoir sourire des terreurs supersli- 

 tieiises ([u'cu eiit eprouvees quelques siecles auparavant. C'est 

 la aussi un sujet d'observations que ne doit point dedaigner le 

 veritable philosophe. 11 est curieux d'etudier ces fables a leur 

 source, de ehercher a surprendre le notn de ces creations 

 etranges auxquelles I'honime semble consacrer les premiers 

 efforts de son esprit, quoiqu'ellcs n'aient pourtant d'autrc re- 

 sultat que de rendre sa vie soucieuse et d'imposer des chaiiies 

 a sa raison. Des recherchcs dirigees dans ce but ne sauraient 

 etre infructueuses; il sen)ble (ju'envisager le coeur huniain sous 

 cet aspect, c'est, pour ainsi dire, reeonnaitre le cote faible 

 d'une place qu'on veut surprendre. « Les Contcs Iiiniidais sont 

 assez varies et en general empreints d'ujie sorte d'originalile 

 qui earacterise I'esprit de ce peuplc. II y <i de la naivete dans la 

 narration; mais peut-etre est-elle par fois un pen negligee. 

 Quant aux bistoires, quelques-unes out de I'interet. J'ai remar- 

 que, dans le 2^ volume, celle qui a pour litre : Maitre ct Valtt. 

 Ce petit etre de trois ou qiiaire pouces, tonjours occiippe a 

 battre la senielle, et dont la bourse offre tonjours \\\\ scheliing a 

 celui qui parvient a s'emparer du possesseur, est une creation 

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