AMERIQUE IW^RIDIONALE. n5 



paraitrn deux a !a fois dans la capilale du Chili : l' Aurore se 

 montrc six fois par mois, et la Clef fait son office cliaque jeudi 

 de la semaine. Le premier recueil est plus litteraire, et le second 

 est plus abondant en nouvelles ; I'un et I'autre sont redii;cs dans 

 des vues tres-louables, avec nn sincere patriotisine. L'Jurore 

 montre a decouvert la delresse des tinances du Chili , et ne 

 crie pas a la dilapidation , ce qui est rare dans les republiques , 

 aussi bien qix- dans les monarchies : on y Innive des particu- 

 larites inleressantes sur le canal dn Maypo; et la Clef donne 

 les statuts de la societe formee pour rachevement de ce grand 

 ouvrage destine a Tan'osemcnt de la plaine comprise- entre cette 

 riviere et le Mapocho. On voit , dans I'un et Taiitre journal , 

 qu'apres dix-sept ans de revohilion, les chances diverses de la 

 guerre et des agitations civiles, dans une republique sans cons- 

 titution et soiimise encore a un gouvernement jirovisoire, les 

 biens des couvens suppriines sont acheics avec confiance au 

 menie prix que les autres pruprietes. Celle disposiiion des es- 

 prits serait de bon augure, si le projet dc; constitution n'avait 

 pas consacre I'intolerance religieuse. Remarqiions, sur ce grave 

 sujet, coinbien notre faible raison est sujette a se laisser entrai- 

 ner par des illusions, a se soiuiiettre a la puissance des mots. 

 C'est peut-etre a I'etymologie du mot tolcrancia qu'il faut altri- 

 l)uer I'art. lo de la constitution chilienne. Lecongres constituant 

 n'a pas vu que la liberie I'eligieuse n'est pas accordee aux ci- 

 loyens par la condesccndance du legislateur ; que c'est un droit 

 encore plus sacre que celui de la propriete ; que les monarchies 

 nieme le respectent, a rexceplion de I'Espagne, dont I'exem- 

 ple devrait avoir p^u d'autorite dans les anciennes possessions 

 espagnoles en Anierique. Dans X Exainen instriictif, public sous 

 la forme de dialogues, a la suite de la Constitution politique du 

 Chili , on lit cet etrange raisonnen)ent : « 11 n'y aura pas de tole- 

 rance au Chili, pacce qu'elle suppose la necessite de soiifjrir, 

 et qu'etant tons d'accord pour n'admettie qu'un seiil culte, ce- 

 lui de la religion calholitjue romaine , nous ne pouvons avoir 

 auciins demeles relatifs a cet objet, et que nous ne sommes pas 

 dans le cas ni de souffrir de la part des autres, ni de lenr faire 

 endurer a eux memes les relations avec des homn)es qu'ils ne 

 pourraient voir sans que leur conscience en fiit alarmee, etc » 

 Cette logiquc pent mener tres-loin en politique: elle assurerait 

 I'empii'e d(; I'habitude, interdirait les innovations les plus rai- 

 sonnables on les plus indifferentes, le changemenl de lois fii- 

 nestcs, aussi bien que celui des formes descoiffures ou des pour- 

 points. Une nation qui s'engage ainsi a jiersister dans une voic 

 di'terminee, et qui rejette ceux de ses n)embrei qui s'en ecarte- 



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