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malgame, I't'ldment le plus eclairo prcdomine. Cela doit ctre : 

 I'homme, comme la plante, est fait pour cliercher la I'.imiere 

 et lino atmosphere libre;il saisit aveccmprcssenient lesbienfaits 

 de la civilisation qui le poussent a la liberte. La Providence 

 ne saurait permettre le triomphe definitif de la force materielle 

 sur les forces de IVsprit; la victoire momentanee que celle-la 

 oblient quclquefois n'est qu'un moyen de I'amener captive sous 

 I'empire de I'intelligence. Voycz les barbares de I'Asie et du 

 Nord conquerant ['Europe chretienne. C. Monnard. 



ITALIE. 



271. — Siillo statn delt ogricoltura , ecc. — De I'etat de 

 I'agriculture dans le nord de I'Europe, et du commerce des 

 bles en general. Milan, 182S. In -8° de /j5 pages. 



Get ecrit dc M. Lampato, directeur des Annales de statistique, 

 qui se publient a Milan, est la repetition d'un grand article 

 elabore qui se trouve faire partie de cette estimable publication. 

 On sait que M. Jacob, tin des plus savans economistes d'An- 

 gleterre, avail etc charge, en 1825, par son gouvernement , 

 de visiter les provinces qui approvisionnent les marches de 

 Dantzig, pour savoir jusqu'a quel point les cultivateurs anglais 

 sont exposes ^ souffrir de la concurrence des bles qui peuvent 

 etre importes venant de la Baltiqiie. Le resultat de ce rapport, 

 qui fixa vivenient I'attention, fut que des droits d'importation 

 tres-moderes seraieut sufKsans pour proteger les interets des 

 cultivateurs anglais et qu'ils permettraient un approvisionne- 

 mentsuffisant pour les consommateurs. L'article que nous avons 

 sous les yeux a pour objet ile faire connaitrc aux Iccteurs ita- 

 liens les fails et les raisonnemens conteuus dans le rnpporl de 

 M. Jacob, el d'y joindre quelques autres considerations sur le 

 commerce des bles en general. L'auteur conclut que, quoique 

 la liberte iilimitee du commerce soil un principe a suivre , 

 neanmoins dans certains cas particuliers, notamment dans ce 

 qui a rapport au commerce des grains, il y a des raisons de 

 convenance et meme de neccssile qui doivenl prevaloir qucl- 

 quefois. J. B. S. 



272 — * Che cosa e la meiite sann? Indovinello mas.iiino che 

 potrebbc valere poco o niente , etc. — Qu'est-ce qu'est I'enten- 

 demenl dans son etal sain ? Knigmcdont rimportancepeut etre 

 plus ou moins grande. Discours de /. - D. Romagnosi. Milan , 

 1827; J. Rusconi. In-8''. 



L'enonce du probleme que M. Romagnosi tache de resoudre 

 scmblerait annoncer une cspece de parodic des livres de cer- 



