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ne pent donncr ime idi'-c bicn cxacte do la physionoiiiio mo- 

 rale des Grccs, si on les considerc comme une seide nation. 

 Qu'on juge en masse les Fran^ais, les Anglais , ou tout autre 

 pcupio doiit une administration unique , des positions uni- 

 formes out fait un cnsemlilc en quclque soite homogene , a 

 la bonne lieurc : on prut arriver a des resuiiats (jui ne s'e- 

 loignent pas trop de la verite. 11 n'en est pas ainsi do la Giece. 

 .le persiste du moins a croire , comme jo I'ai dit alUcurs (i), 

 que , poiu- bienjiiger les Grccs, il faiit les divisor en trots classes : 

 ceitx fjid out ete snuvent mis en contact avec I'etrangrr par les 

 humiliations ct le po avoir qu'ils en recevaient ; ccnx qui ne Font 

 approclie que dans les combats qu'ils soutenaient contre ltd ; 

 enfin , ceux qui ne I'ont connii que par les malheurs qu'ils sup- 

 portaient rn silence. Cos trois classes ferment comme trois na- 

 tions distincles que des positions soeiales enlieremont diffe- 

 rentcs ont singidierement modifioes , et qu'on ne peut reunir 

 sous un meme point de vue. II n'y a prcsquo ricn de commun 

 enfre le pavsan des plaines qui ne se relevait de sa patience 

 limide qtu- par sa resignation an martyro , et ces peupiades 

 belliqiieuses qui, ne pouvant plus dtfonclre les licux d'lm 

 facile acces , so refugierent dans les montagncs, comme relite 

 d'une garnison , forcec de quitter une ville en mines , se retire 

 dans la forteresse avec sa gloire et son drapeau. 



Cost surtout a I'egard de ces braves , que le savant auteur 

 me parait lout au moins severe. Il me saura gre lui-meme, j'en 

 suis siir, de combaltre quolqnes-uncs de ses assertions , et de 

 clu'rcher k dissiper I'obscurite que des expressions contradic- 

 toires pourraient jeter sur quelques autres. La plus fameuse 

 des peupiades independantes est, sans contrcdit , celle des 

 Souliotes. M. Pouqueville a celebro avec enthousiasme les Rol- 

 zaris et les Tsavellas dont ses recits ont repandu la gloire. 

 Copondant , je ne puis souscrire au jngement qu'il porte de 

 lours compalriotos. II seuiblerait n'accorder anx anciens liabi- 

 lans de Soldi d'autre morite que la valour. La barbaric des 



(i) Dhcours i>rcli'>iiiiairc de l' Histoire da sie^c dc Missohmghi, page 47. 



