IIETRANCHEMENS DE LA CENSURE. 'j'i^ 



sez : aifisc qii't'i Salainaiuiuc ou a la Sapienct des jesuiUs lo- 

 mains. 



P. 612, I. t8, retablissez Taliiira suivaiit, retr;inche tout ori- 

 tier : LfS Indiens ont tons etc' conveitis an catholicisme cs- 

 pai^nol : c'cst-a-dire, qu'ils sont soumis a I'autoiitu des nioines, 

 ft qii'ils preiincnt part aux ci'rcmonies <lu ciilte; mais leur 

 uouvellc religion k-s laisse aussi ignorans, anssi vicieiix, anssi 

 siipcrstitieux que I'aiicienne. Cependarit, file forme iin lien 

 entre enx et les pctqiles civilises; la connaissance universelle- 

 mcnt repandue do la langne cspagnole en forme un autre, et 

 I'on sent que les Indiens peuvent desormais s'elever, qu'ils 

 peuvcnt se fondre en un seul corps avec letus conquerans, et 

 que leur condition n'est pas \Aus mauvaise que celie des classes 

 inferieures de la societe en Europe. L'influence du gouvcrnc- 

 mont et <!e la religion etait mauvaise, au Mexiipie comme en 

 Espagne : les labonrcurs, les artisans, qui soiit lous Indiens, 

 sont indoiens, adonnes a I'ivrognerie, depourvus d'emulation; 

 mais, avec un changement dans les lois, ils peuvent se relever; 

 car ce n'est pas comme caste opprimee qu'ils sont abrutis, c'est 

 comme has peuple. 



P. 617 , retablissez le pa-.sage suivant qui commencait I'ana- 

 lysedela f^ie de Napoleon, \)i\r ff^a/tcr Scott. 



Apres le grand eveuement de la reformation, la revolution 

 francaise a ete I'eveuement le plus considerable des tems 

 modernes; moins sans doute par ses resultats directs et rela- 

 tifs a la France, que par sa prodigieuse inHiience sur les des- 

 tinees geueralcs de I'hiunanite. Les rcni|)arls de I'Ocean, et plus 

 encore I'ignorance et I'inertie poiitiijue des esprits avaient 

 tenu les principes de la revolution anglaise r'enfermes dans une 

 lie; les principes de la revolution americaine (auire grande 

 epoque pour le genre humain ) ne semblaient ap|)licab!es qu'aux 

 colonies qui repoussaient le Jong recent de la conquete, et le 

 droit nialjustifie des melropoles ; ces deux revolutions, d'ail- 

 leurs, n'eiaient, pour ainsi dire, qu'un retour a un etat plus 

 ancien, et il ne s'agissait, i la rigueur, (pie de revendiqner des 

 titles jadis possedes par des honimes qui en avaient ete dc- 

 pouilles; on invocjuaif le passe ponr restaurer I'avenir. 



Rien de pared ne s'est vai dans la revolution francaise ; elle 

 a alteste d(>s titres plus ancicns, plus universe's, pins inlierens 

 a la nature humaine : les droits de I'liomme. Elle s'est propose 

 un but plus absolu, plus decisif, plus propre surtout a servir 

 d'exemple : une complete reorganisation sociale , fondee, non 

 sur de vieilles diaries exliumecs de quelques archives, mais 



