SCIENCES MORALES. (Jog 



la raison, pcrmette d'echapper facilciueiit an matcrialisiiii; ou 

 ail panthcisme, eritre Icsqiiels nous cioyons voir plus «lc' c'.if- 

 feicnce que I'auteur n'en indiqiic. 



Nous admettrons volontiers cojnnie asscz recente la belle 

 inscription de Sais, d'une ville qui n'a ete construite vrai- 

 st-mbl abutment qu'a I'epoque ou Ton batil Memphis. Mais que 

 prouveraient contre I'anciennetede la doctrine la datede I'ins- 

 criplion, et surtout le silence dubon Herodote? Sans doute ce 

 n'est qu'en perdant une partic de son pouvoir que la theocratie 

 abandonna le secret qui avait fait sa grandeur; il n'etait pas 

 dans ses principes de divulguer volontairemeuL, d'exposcr a 

 tous les yeux le mot si l*ng- terns ineffable de ses profonds 

 mysteres. « Rien n'est plus compatible, a dit I'auteiir memo, 

 que I'afiijctation exclusive d'une science mysterieuse, conccn- 

 tree dans une corporation, et le dernier degre de I'abrutissc- 

 ment dans tout ce qui est repousse de cette enceinte. » Quand 

 on construisit des villes dans la Basse-Egypte , et qu'on y 

 transfeia meme le siege del'empirc, I'autorite civile ou niili- 

 taire avait remplace Taulorite sacerdotale, comme cela est 

 arrive depuis au Japon, et el!e I'avait remplacee preciscment 

 parce que le nombre des adeptes s'etait accru. Les anciens 

 mystagogues ont rcgne par I'etonnement, et en cherchant a 

 rendre inviolables les detours du sanctuaire. Aussitot que la 

 loi divine cessc d'etre cachee humainQnient parlant, le pouvoir 

 temporel du sacerdoce parait deraisOnnable; pour en letenir 

 quelques restes , les anciens maitres des rois n'ont plus d'aulre 

 ressource que I'intrigue, c'est-a-dire qu'il leur echappe sans 

 retour. Ainsi Thebes, la capitale des prelres, ful remplacee par 

 Memphis, la capitale des monarques : ils voulurent que le sort 

 des peuples changeat. Les doctrines elevees du theisme n'ont 

 jamais ete inconnues dans les pays civilises; elles restent voi- 

 lees duraut les siecles de servitude, niais ensuite elles se pro- 

 pagent dans toutes les classes Aujourd'hui les tribus indepen- 

 dantes des Syk'hs celebrent publiquemcnt dans leurs hymnes 

 I'nnite du pouvoir supreme. 



Nous nous arretons a ces remarques, non pas precisemcat 

 T. xxxvi. — Decembre 1827. 3i) 



