.SCIENCES MORALES. 627 



bans cette partie liistoriqiie, M. Uegeraudo expose en de- 

 tail ce que les divers precedes <iue nous avons indiques pre- 

 cedemment doivent a chaqiie anteur et a chaque nation ; et 

 une chose bien dijj;ne de remarque est le peu de progres (|ue 

 Ic terns a fait faire a I'arl qui nous occupe, a en juger du nioins 

 par les resultats. De Ponce et Bonnet, qui les premiers s'occu- 

 pcrent en Espague d'instruire les sourds-mucts , paraissent 

 avoir deja mis en usage tons les moyens dout nous nous ser- 

 vons aujourd'hui, la mimique , Tecriture, la dactylologie, 

 I'alphabet labial et I'alphabet guttural, etc.; et les eieves du 

 premier raisonnaient, dit-on , fort bien sur la physique, I'as- 

 tronomie, I'histoire, etc. 



Pereira, par qui nous coinmencons a apercevoir en France 

 les procc'des de I'art , cmployait de preference la dactylologic 

 combinee avec la lecture et I'ecriture, et en e.\ercant ses eieves 

 a la proiionciation des niols; il parait que c'est sur I'usage 

 seul qu'il fondait renseignement des formes du langage, ainsi 

 qu'Ernaiid qui vint apres Pereira, et qui mettait a la tete de 

 tous les procedcs^ I'alphabet labial et I'alphabet guttural, con- 

 damnant sans reserve I'alphabet manuel L'abbe de I'Epee 

 s'attacha principalement a la mimique, et meme lui donna une 

 existence nouvelle par I'usage etendu qu'il en fit pour I'ensei- 

 gnemcnt dc la grammaire , sans exclure toutefois les procedes 

 qui avaieut ele employes avant lui. Cependanl l'abbe Des- 

 champs rejetait les signes mimiques et revenait aux procedes 

 d'Ernaud. Jusque-la les instituleurs n'avaient ete occupes que 

 d'educalions particulieres; ils ne se formaient point dc succes- 

 seurs, et la tradition de leur melhode iinissait, ou a peu pres^ 

 par se pcrdre. C'est sans doule ee qui a empeche ces methodes 

 d'obtenir du credit et de I'autorite , comme c'est le cas conlraire 

 qui a donne a la mimique la preponderance qu'elle a obtcnue 

 pendant long-tems, et qu'elle conserve encore aujourd'hui 

 dans nos institutions. En effet, l'abbe de I'Epee se forma de 

 nombreux disciples qui porterent sa methode dans !oute I'Eu- 

 rope, et I'y dOfendirent avec assez de succes pour qu'elle put 

 resisler aux justes critiques qui ea furenl failcs. L'abbe Sicard 



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