SCIENCES MORALES. 745 



<les niaxinies, pensees morales , etc., dedie <\ M. Charles Dupiri, 

 |)ar GiRAULT, de Saint - Fargenu. Paris, 1827; Renard, nie 

 Sainte-Anne, n" 71 ; prix, i fr. 5o c. 



Trompes par le vif eclat dcs luraieres qui eclairent aiitoiir 

 de nous la population de notre brillante capitale, nous avons 

 peine a nous faire une idee juste de I'etat d'ignorance et de 

 stupidite dans lequel languit le peuple des campagnes, oil les 

 predictions de Mathieu Laensberg sont encore recueillies avec 

 avidite, et ou chaque jour les tribunaux ont a juger de pre- 

 tendus sorcicrs, escortes de dupes imbecilles, ou de supersti- 

 tieux accusateurs. 



Qu'a-t-on fait, et que fait- on encore pour detruire, dans 

 la France du dix-neuvieme siecle, ces restes deplorables de la 

 barbaric du moyen age? 



On detruit peu a peu les ecoles d'enseignement niutuel que 

 I'honorable philantropie de quelques hommes de bien avait 

 reussi a propager dans beaucoup de petites villes et de villages; 

 on contrarie leiu' zele eclaire par tons les moyens qu'a su ser6- 

 server un gouvernement jaloux d'exercer son autorite en toutes 

 choses; c'est peu d'avoir ainsi tari la source de I'instruclion et 

 bonheur du public : on laisse publier et repandre un Almanack 

 catholique dcs villes et dcs campagnes pour Van de grdcc 1 828 , 

 ou Ton insulte les institutions etablies par Louis XVIII, oil 

 Ton prone I'ignorance comme agreable a Dieii, etc. (Voyez le 

 Constitutionnel du vendredi 3o novembre 1827.) 



Les deux almanachs que nous annoncons ne doivent etre 

 confondus ni avec celui de la faction ultramontaine, ni avec les 

 etrennes que nous offrent annuellcnient les successeurs de I'as- 

 trologiM; de Liege. lis sont , au contraire , destines a combattre 

 leur fiicheuse influence, a continuer aupres des hommes faits la 

 tache du perfectionnement moral et intellectuel que les ecoles 

 commencent^ preparer parmilesenfans. Lepremierest, comme 

 la plupart des institutions utiles dont s'enrichit aujourd'hui 

 la Fi'ance, le produit d'une association d'hommes de bien; le 

 second est le resultat des travaiix d'un eciivain isole. Tous 

 deux, entrepri:; dans un but et avec des intentions louables, 

 nous paraissent devoir donncr lieu a quelques observations. 

 — XJ Almanack des tons conseils, public par une societe reli- 

 gieuse, se ressent de son origine; il est empi'eint de quelques 

 idees mystiques qui sont encore etrangeres a bien des esprits. 

 Pourquoiaffccter un langage que la masse ne pent comprendre? 

 Poiuquoi entourer les preceptes de la raison de cot appareil 

 de mots, souvent vides de sens, qui peuvent tout au plus char- 

 mer los oreilles de quelques initios? Ce n'est point ainsi que le 



