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partli il'avoir reuni a part , sous le litre de Rime varie , les poe- 

 sies etrangeies a ramoiir de Pelrarque pour Laure , je lui de- 

 manderai pourquoi il a suhstitue Ic tilrc de Madrlgale ou de 

 Bailata a celui de Canzone , qu'oiit porle jusqu'ici certaiiies . 

 pieces du Canzoniere. Ce changemeiit , qiielqiie peu impor- 

 lant qu'il soil, aurait dfi etre appiiye de quelque autorile. 

 Mais ces remarques et queUjues autres, qui sembleiaient ici 

 trop niinutieiises, n'(jtent presque rien au ineiite du com- 

 meulaire de M. le conite Leopardi; il n'eu a pas moius bien 

 merite des nom])reux adniirateurs de la lilteiature italieune , 

 en leur faiilitaut rintelligence d'uu des plus jieaux genies 

 qu'ait produits FEurope moderue. 



27. — // Galaieo di monsignor della Casa, etc — Le Ga- 

 laieo de monseigneur della Casa, revu par Nicolo Tomma- 

 SEO, a"vec I'abrege d'un nouveau Galateo, \\\\ discours sur I'Ur- 

 baniie , et le Dialogue de S. Sperom snr les soins domestiqucs. 

 Milan, iSaS; Sfella et fds. In- 18 de vi et 285 pages, 

 i'aisant parlie de la Biilioieca amena; prix, 5 francs. 



C'est une singularile lilteraire assez remarquable , qu'un 

 traile de civilite puerile et honnele, que le merite du style a 

 fait passer a la posterite : tel est le Galateo de rnonsignor della 

 Casa. La langue italieune est peut-etre la seule 011 les graces 

 de I'expression puissent sutrire pour iuimortaliserun ouvrage. 

 Le Galaieo, adniis des long-tems parmi les testi di lingua, 

 c'est-a-dire , parmi les livres qui font autorite pour la langue, 

 ne se distingue pas seulement par la purete grammaticale , 

 mais encore par une diction a la fois naive et pittoresque qui 

 rendra toujours sa lecture agreable a ceux qui sentent A'ive- 

 ment les beautes de I'italien. Parlbis meme , des observations 

 de moeurs naissent de certains preceptcs du bon prelat. « Ce 

 qui , fait en terns opportun, n'est point blamable , dit-il quel- 

 que part, pent le devenir, eu egard au lieu et aux personnes : 

 cumnie de dire des injures a ses gens, de les gronder et en- 

 core plus de les battre ; car, c'est la exercer rigoureusement 

 sa juridiction ; ce qu'on n'a pas coutume de faire devant les 

 personnes qu'on respecte. De plus, cela scandalise la societe 

 et dt'truit le piaisir de la conversation ; surtout si Ton est a 

 table, lieu consacre a la joic. » Ln auteur moderue trouverait, 

 je pense , d'autres raisons pour interdire d'injurier et de bat- 

 tre les doniestiques. L'editeurdu Galaieo en a fait disparaitre 

 quehpies longueurs, quelqucs preceptes trop puerils, quel- 

 <|nes expressions trop surannees; en quoi, suiVant nous , il a 

 bien fait; mais il eul mieux fait encore den avertir son lecteur 

 ea pen de mots, an lieu d'employer a sa justification un pro- 



