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nt-rcnt cu j8o3 et cii i8i5, ses institutions religieuses soiit 

 doineiirees teilonu'iit iices a ses institutions civiles et font lel- 

 Icnicnt vov])s avcc <ciies-ci , (|ii'il Jiii est inipossihie tic I'airc, 

 cu laveui' (if la ]il)ci'lo ploino ct outici't; des cuites, ce (ju'cju 

 pcut accorder daus tl'aulies pays; ct les f;rands principcs dc- 

 vront (•('■dcr, dans ce canlou, a la force des clioses, aussi long- 

 Icin-i fjiic la chailc, a laquclie il a du se soumettre, dcincurera 

 cc c[ii'clle est anjourd'luii. 



De tout teiiis ccpcudaiit on a vu, dans cettc henrcuse con- 

 tree, des associations d'hommes religicux qui, ne trouvant 

 pas dans les sccours spirituels que leur oflVait I'Eglise natio- 

 nale , des moyens sullisans d'edilication et dc saint, se icnnis- 

 saieuf pour supplccr a ce que Ic culte public, au(|uel ils con- 

 tinuaient a demeurcraltaclies,neleurrournissait pas; et jamais 

 ils n'ont etc incjuietes; parce que, contens dc la tolerance qui 

 leur etait assuree, ils cvitaicnt avec soin tout ce qui aurait pu 

 trouhler la pai\ religicuse. 



Mallieureusement, depuis quelqucs annees, il n'cn est plus 

 ainsi. Quelques ecdesiastiques, qui d'abord avaient debute 

 dans la carriere du niinislcre evanj;elique d'une nianiere dis- 

 tinguee, ccdant aux suggestions de missionnaires d'une secte 

 ctrangere, se sont crus appeles a s'eriger en reformateurs, et 

 bientot, s'annoncant comnie les sculs sages, les seids clns, 

 ils out pousse I'intoUrauce au point de livrer a la damnation 

 eternelle tons cenx qui n'adoptaient pas leur maniere d'inter- 

 preler I'livangile. Lsant, sans aucun menagenient, de ce nou- 

 veau genre de persfctition, ils out cherche, par tous les moyens 

 <[ue pent ofiVir le proselytismu, a (aire dominer lenrs opinions 

 exclusivcs, ne craiguant pas, pour y arriver, de voir des en- 

 lans so souslraire a I'autorite de leui's parens, des feninies a 

 celle de lenrs maris, allant jusqn'a s'introduire, sans y elre 

 appeles, aupres des malades, pour les convertir, non avec 

 des paroles de persuasion, d'encouragement et de consola- 

 tion , mais en les atta«piant avec les armes dc la menace ct de 

 la terreur. De la, mecontentement , ii-iitation , division dans 

 les families, entre les peres et les enfans, les maris et les I'em- 

 mes, les freres et lessceurs; puis, des scenes fadieuses, scan- 

 dalenses , des agressions, des insultes, des outrages, aux- 

 <iuels les sectaires out cte en butte et contre Icsquels, il fant 

 en convciiir, I'autorite locale n'a pas sevi, des le commence- 

 ment, cnnm\e elle aurait dQ le faire. De la, encore, cette loi 

 de circonstance rpii, lors de son apparition, contribua bien a 

 arreter les progres du mal, mais qui, drj)uis, est devenne in- 

 5u(li?antf parce qn'cllc est inexecutablc. 



