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par la charite cliretieniK^of nori par rcsprit dr 

 parti. 



Que le meiiie sentiment Jiotis animo dans 

 rexamen de ces deux systemes, et jugeons-les 

 par la comparaison de lenrs resiiltats. 



C'estpoury parvenir que I'auteur a recueilli, 

 autant que possible, le nombre des infanticides 

 coinmis, soit chez les catholiques, soit chez les 

 protestants ; qu'il s'est procure les listes des 

 naissances legitimes et illegitimes , des mort- 

 nes, des manages, des deces, et Tetat des mai- 

 sons d'accouchement; qu'il a etudie enfin la le- 

 gislation des Etats protestants relativement aux 

 soins qu'on ne pent certainement pas refuser 

 aux pauvres enfants illegitimes, ni aux enfants- 

 trouves. Le principe general qu'il a vu domi- 

 ner dans ces pays , est qu'une fille qui devient 

 mere n'est pas moins obligee de nourrir son 

 enfant qu'une femme mariee : principe fonde 

 dans la nature, et qui a dicte les mesures bon- 

 nes on mauvaises qu'on a prises dans ces pays 

 pour que sa violation afflige le plus rarement 

 possible la societe. Mais ces mesures different 

 quelquefois essentiellement : la sanction pe- 

 nalc prevaut dans quelques Etats avec plus ou 

 moins de rigueur; I'humanite et la douceur dans 

 <rautres, et probablement avec plus de succes. 

 On verra que des differences aussi existent dans 

 les moyenspris pour sauver la vie au ties-petit 



