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devcniie irroDCiible, et (|ue tons les efloils que I'Espaj'iie fe- 

 rait pour la dctriiirc lournoioient a sa lionle. 



Ces I'aits elant iiicontcslahlcs, nous en (irons la conse- 

 quence, que ies goiiverneniens europeens, et particuliere- 

 ment celui dc la France, doivenl Ies admettre comme tels. 

 Ce sont des necessites sociales que qnelques personnes peu- 

 vent deplorer, mais que nul ne saurait nier sans absurdite. 

 Du moment que des faits de cette nature existent, et qu'il 

 n'est plus possi!)!e de Ies aneantir, il nc reste qu'a Ics re- 

 connaitre IVanL-hcmeut. En Ies deuiant , on sc priverait do 

 tous Ies avantages qn'ils pcuvcnt pioduire ; mais on u'eviterail 

 pas un seul des inconveniens qui pounaicnt en ctre la suite. 

 II serait pen sense de repousser Ies avaulages d'unc position 

 donnce, qiiand on n'a pas Ic nioyen d'ecarter Ies maux qu'on 

 suppose devoir en resulter. 



Mais ici des objections sc presentent contre la reconnais- 

 sance de I'independance desnouveaux liltats americains. Onl- 

 ils ctabli chez eux un ordretel, qu'on puisse sans danger Ies 

 admettre au rang des nations ? Si leur independance doit etre 

 reconnue, ne convient-il pas dc laisser a I'Espagae I'honneur 

 de prendre I'initiative ? Pour resoudre la premiere de ces 

 deux questions, il I'audrait determiner d'unc maniere generale 

 quel est I'ordre qu'un peuple doit etablir chcz lui pour faire 

 recoimaitre son exislence.il I'audrait, pour resoudre la seconde, 

 examiner si Ton pent raisonnablcment csperer que le gouver- 

 ncment espagnol reconnaitra I'independance de ses colonies 

 tant qu'il n'y sera pas contraint par la force. Or, il nous sem- 

 ble que ces questions n'ont encore fixe I'attention de per- 

 sonnc. 



Si Ton n'admcttait au rang des nations que Ies peuples 

 cliez Icsquels aucun trouble ne se manifeste, que ceux qui 

 possedent un ordre social regulier, et qui garantissent u cha- 

 que iudividu la sCuete de sa personue, la joiiissancc et la libre 

 disposition de ses bieus, la libcrte de sos opinions, il landrail 

 se resoudre a contester I'existence des neuf dixiemes des na- 

 tions. Combien polirrait-on en compter, en effel, chez les- 

 qucllcsonn'aitpas vu eclater des troubles serieuxdepnisun pe- 



