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jamais line femnie nc pcul manger avec un homnie, pas 

 meme avec son niari. Mais si le soil de resclave domestiqne 

 est supportable, il n'est rien ci'affreux comme celui de I'es- 

 clave destine a la traite : arrache a sa famille, renferme, gar- 

 rotte, traine de pays en pays, il serait parvenu au comble des 

 miseres humaines, si de nouvelles tortures ne I'attendaient 

 pas a l)ord des vaisseaiix negriers. II n'est plus dans le nord 

 de I'AtVique qu'un bicn petit nombrc de tribus assez sauva- 

 ges ponrvendreleur propros enfans; les esclaves domestiqnes 

 vcndiis pour mauvaise conduite ne peuvent pas non phis 

 etre bicn noml)reux; ainsi la traite s'alimeute presque exclu- 

 sivement par la vente des prisonniers que les diverses popu- 

 lations se font entre elles de province a province, et quelque- 

 I'ois de village a village. Toutefois, il est consolant de remar- 

 qner que, grSce aux lois en vigueur, la traite diminue ; les 

 habilans de la cote s'en plaignent hautement. Accoutumes a 

 se procurer lesmarchandiscs d'Europe avec le benefice qu'iis 

 faisaient sur la revenle des esclaves , ils ont laisse tomber 

 dipz eux loute espece dlndustrie. Aujourd'bui, par la cessa- 

 tion de cc trafic, ils n'ont presque plus aucun retoiir a oflVir 

 ni aux Europeens, ni aux populations de I'interieur chez les- 

 quelles I'lndustrie s'est maintenue et dcveloppee. Corrompus 

 par la traite, appauvris par son abolition , ils ne pourront 

 sortir de cet etat miserable qu'en se civilisant. 



Le fleau de la traite se lie a un autre (leau, qui est le plus 

 grand obstacle a la civilisation de TAfrique et de I'Orienl ; je 

 veux parler de la polygamic. La polygamic dissout la so- 

 ciete dans son premier element, la famille; elle met a tout 

 moment en question Theritage de lacbaumiere, comme celui 

 du pouvoir souverain; elle uocessite I'esdavage et Tavilisse- 

 meut de la moitio du genre humain, et la oi'i la femme est 

 avilie la civilisation est impossible. C'est la femme qui en- 

 scigne a riiomine les sentimens tendres et genereux. Partout 

 <n\ la polygamie subsistc, I'liomme, reste cruel, trafique a vil 

 prix de la liberie et du sang de ses semblables. II n'est pas 

 prouve, comme I'assure Montesquieu, qu'il naisse dans I'O- 

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