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«les in^liliilioiis puliliqiios. par I'AiiglctciTe ; peiit-Otru, sous 

 tl'autres points de viic, a ctiiains moniens, trouvcrait-on 

 d'autres pays dc rEiiropc qui lui out etc supeiicvns. Mais il 

 estimpos^iidc de mecounaitre que, toutes les Ibis que la France 

 s'est vue devancce dans la carriere de la civilisation, elle a 

 repris une nouvclle vigueur, s'est elancee, ct s'est retrouvee 

 Lientut au niveau ou en avant de tons. Non-seulfmciil il lui 

 est arrive ainsi ; mais les idees, les institutions civilisantes, 

 si je puis ainsi parler, qui out pris naissance dans d'autres 

 territoires, qnand cllcs out Youlu se transplanter, devcnir fe- 

 condcs et generales, agir au profit commun dc la civilisation 

 europeenne, on les a vues, en quelque sorte, obligees de subir 

 en France une nouvelle preparation, et c'est de la France, 

 comme d'une secondc patrie, plus feconde, plus riche, 

 qu'elles se sont elancees a la conquete dc I'Europe. II n'est 

 presque aucune grande idee, aucun grand principe de civi- 

 lisation , qui , pour se repandre partout , n'ait passe d'abord 

 par la France. 



» C'est qu'il y a dans le genie francais quelque chose de so- 

 ciable, de sympathique , quebpie chose qui sc rcpand avec 

 plus de facilite ct d'energie, que dans le genie de tout autre 

 peuple; soit notre langue, soit le tour particulier de notre 

 esprit, de nos moeurs , de nos idees, sont plus populaires, se 

 presentent plus clairement aux masses, y penetrent plus fa- 

 cilenient. En unmot, la clarte,.la sociabilitc, la sympathie, 

 sont le caractcre particulier de la France, de sa civilisation; et 

 ces qualitcs la rendent cmincmnicnt propre a marcher a la tele 

 (ic la civilisation europeenne. » 



C'est d'apros cette superiorite de la France que M. Guizot 

 I'a choisie po»u' faire I'histoire de sa civilisation particulicre, 

 "afin qu'elle devicnne, en tenant compte des differences. 

 I'image dc la grande destinee europeenne." Mais, de plus, 

 il rappelle que la civilisation se compose de deux elemens, 

 d'une part, le progres du bien-etre materiel chcz le peuple, 

 qui tient a une grande amelioration sociale; d'aulre part, le 

 progresdes csprits. ou Ic dcvcloppeniciit iiilelkutucl. Union- 



