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nous ne pcnsons pas que la feodalite on le despolisme eiissent 

 jamais improvisi' sur les lioids do la Vistule uiif bourgeoisie 

 independauto , une Eglise distincle dc la noblesse, des insti- 

 tutions municipales, toutcs res choses, en un mot, qui ilrent 

 le salut de notre France. Que si Ton voit le moyen age enlier 

 dans la hierarchie feodale, si I'on comprend sous ce mol toute 

 cette rude et sanglante education des tems modeines, pour- 

 quoi plaindrc ou accuser la Pologne d'avoir ete jetee dans un 

 autre nioulc? Fallait-il done que les Slaves fussent en tout 

 point seniblable aux Germains, et Cracovie batie sur le mo- 

 dele de Paris ou de Londres? II nous senible que chaque na- 

 tion a sa place dans I'ordre du monde, sa marche a suivre 

 et son role a tcnir. Elle brille et s'eclipse d'apres des lois qui 

 lui sont propres : elle a sa vie et sa gloire. Rome est guer- 

 riere, Carthage est c&mmercante ; qui se plaindra que I'une 

 n'ait pas ete la contrefacon de I'autre? 



Maintenant, est-ilvrai, comme I'assure M. de Salvandy, 

 que la Pologne ait traverse les siocles sans perdre une seule 

 des pratiques de sa vie sauvagc ; que cette civilisation, libre 

 de la protection pesante du dcspotisme et de la feodalite, 

 soit restee sterile, sans grandeur comme sans eclat; que la Pos- 

 polite (i), indocile democratic de nobles, ait maintenu de- 

 puis le XI' si^cle I'anarchie en permanence. Ici les fails vien- 

 nent de toutes parts detruire cette allegation et rehabiliter 

 la Pologne aux yeux de I'Europe. Esclave aujourd'hui et 

 rayee du nombre des nations, la Pologne n'a pas d'autre titre 

 k presenter au monde que ses souvenirs : laissons-lui du 

 moins ses souvenirs, nous qui ne saurions faire davantage 

 pour elle, et si I'avenir ne lui offre que sujets de craintes et 

 de regrets, qu'elle trouve quelques consolations, en se rap- 

 pelant ses jours meilleurs. 



Le premier livre de M. de Salvandy, qui sera specialement 

 I'objet de nos critiques, parait emprunte pour la plus grande 

 partie a un annaliste du xvi° siecle , Martin Kromer. Dans 



(i) Pospolite ruszenie, levee en masse des nobles, arriere-ban. 



