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de I'exposltion peu methodique dont I'auteur s'est contente, il 

 reste a vaincre les difficultes inheronles aux choses memes. 

 Quelquefois aussi, des difficultes d'une autre sorte, et depen- 

 dantes de I'expression des pensees pourront causer quelques 

 distractions : on ne comprendra pas toutd'un coup, par exem- 

 ple, comment, « dans la realite, une ligne n'est qu'un rapport 

 entre deux surfaces contigues, comme la surface n'est qu'un 

 rapport entre des solides, soit reels, soit imaginaires, etc. » 



On doit se rappeler que M. Gruyer n'a eu pour but que 

 de preparer la voie a ceux qui voudront etudier Descartes. 

 Les expressions singulieres, oupeucorrectes, ouqui ont change 

 de sens nc peuvent etre imputees au redacteur qui, pour ne 

 point alterer les pensees, a crn devoir conscrver les mots de 

 i'auteur. Les lecteurs qui ne comprendront pas Descartes 

 dans le livre de M. Gruyer perdraient leur tems, s'ils cher- 

 chaient plus de clarte dans les ouvrages du phiiosoplie : 

 comme il est plus que douteux que ce phiiosoplie ait compris 

 lui-meme tout ce qu'il ecrivait, ses disciples ne peuvent espe- 

 rcr d'etre plus clairvoyans que leur maitre. Lc livre de 

 M. Gruyer produira Teffet que les soins et le devoumcnt du 

 laborieux redacteur meritent d'obtenir : Descartes sera micux 

 connu et mieux compris ; on adoptera ce qu'il y a de vrai 

 dans ses doctrines, et sans doutc aussi une partic de scs er- 

 reurs ; quelques lecteurs s'egareront avec le phiiosoplie hors 

 des limites de la raison ; d'autres, pressentant ces limites, s'ar- 

 reteront prudemment , non sans quelque defiance contre la 

 metaphysique; ceux-ci auront le mieux proflle du travail do 

 M. Grayer. F. 



i52. — *De la peineilemort, parF. Guizot. Nounelle edition. 

 Paris, 1839; Pichon et Didier. In-8° de iS5 pages; prix, 4 f'"- 



Cet ouvrage est bien connu ; il ne s'agit phis de le juger : 

 la simple annonce de sa reimpression suffit aux lecteurs. La 

 question theorique de la peine de mort n'y est point exami- 

 nee, et I'auteur a voulii se borner a en exposer I'histoire. Get 

 ouvrage, comme la plus grande partie des ecrits politifpics de 

 M. Guizot, se fait principalement reniarqner par la sagacite 

 ferme, impartiale, et tout a la fois fine et sincere avec laquelle 

 les divers partis, leurs interets, leurs huts, leurs habitudes, 

 leurs besoins sont representes. C'est une excellenie justifica- 

 tion de cet instinct public qui s'indigne et s'eponvante de 

 I'application de la peine de mort aux debts poliliqnes. Les 

 homines superieurs, comme I'est M. Guizot, rcndent un ser- 

 vice signale lorsqu'ils convertissent en une opinion raisonnee, 

 appuyee sur la logique et sur I'histoire, ces sympathies, sou- 



