fi3o SCIENCFS MORALES 



mis en jcii smtoul par la dignil(; de son diiclie-paiiie ; el son 

 procc'S (Ic piTSoancc avec Ic niarochal due de Luxembourg, 

 <|iii roniplit unc assez grando pailic du premier volume, 

 mot en evidence bien aulant la pctitcssc de sa vanite que la 

 fermcto dc son raiactere. C'est ainsi qn'en poignant les autres 

 il se point lui-mome, etajoute encore a la \»'iile de la rcpio- 

 senlation du siecle de Louis XIV, parce qu'il nous fait voir 

 I'alliagc necessaire que devaiont porter les vcrtus dans unc 

 telle cour, le point de vue sous lequel tons les objels se re- 

 prescntaicnt momc aux youx les plus pcrcaiis, et en qnelque 

 sortc la couleur de la lumiere dans laqiiollc tous etaient 

 plongos. 



L'histoire, quand elle se rapproclie de nous, dcvicnt trop 

 vasto pour etrc emlirassoc d'un soul coup-d'ceil. Arrives an 

 grand developpement de la civilisation moderne, nous avons 

 besoin d'y chcrcher quelle Int an terns de nos peres l'histoire 

 de chacun des interets qui nous dominent aujourd'hni. La 

 guerre, la premiere des manifestations de la force, la pre- 

 miere des actions pour lesquelles les hommes s'associent, ct 

 qui forme presque seule l'histoire des peuples barbares, 

 commc elle remplit encore plus dc In nioilie de celie des peu- 

 ples civilises, commcncait, sous Louis XIV, a dcvonir unc 

 science ; dejii elle morile d'etre traitec a part, et ceux qui vou- 

 dront otudier ses progros ne pourront desormais se dispenser 

 dc connaitre la critique des fautes des plus grands goneraux, 

 telle qu'on la trouve dans los Memoires d'un homme qui avail 

 bien appris et bien pratique sous eux I'art de la guerre. La 

 justice est le second des grands interets des associations hu- 

 maines, et l'histoire de la justice en France est cclairee par les 

 Mcmoires de Saint-Simon, qui fut si souvent et si vivement 

 en dobats avec le parlement. La religion, premiere des pen- 

 sees des individus, ne devrait pas occuper un si haul rang 

 parmi les affaires des corps sociaux, qui ne devraicnt pas s'at- 

 tribucr d'autorite sur les consciences. On n'en jugeail point 

 ainsi sons Louis XIV, ct l'histoire de I'l'lglise gallicanc a besoin 

 d'etre eclairec par les Memoires de Saint-Simon. II en est de 



