7,n DES CONSliQUENCES 



<?i»iip de dclicatcsse *!e conscience, beaucoup dc sympalliio 

 pour les maux quMls causent. Cos barbarics, cos crimes dc 

 detail ont faiissc cnsuite le jiigcmcnt de cciix qui ont pre- 

 tendii donner des regies a la poliliquc; ils n'oi>l pas eoiiipris 

 comment la morale poiinait encore trouver place an milien 

 de quelque chose de si manvais. 



Mais les grands politiqiies et les grands gcneraiix sc sont 

 eleves a un point de vue plus juste el plus vaste. Ceux 

 memes qui s'endurcissaient sur les maux de detail qu'ils or- 

 donnaient, et ceux qui, pour causer plus de mal d lours ad- 

 versaires,encausaient beaucoup a Icurs partisans, avaicnt be- 

 «oin de calmer leur esprit, de satisfaire Icur conscience par 

 quelque grandc idee morale; et, s'ils s'aveuglaient, c'etaiteu 

 croyant que la fin justifie les moyens. Napoleon, alors memr 

 qu'il s'atlrihuait tous les pouvoirs de I'Etat, qu'il renversait 

 les garantics du peuple, qu'il multipliait les mallieurs de la 

 guerre, songeait toujours a cctte cgalite devant la loi, a cct 

 elan des esprits, li celte participation, quoique incomjilotc, 

 de tous au Gouvernement, enfin a ce code ralionnel et juste 

 qu'il portait de peuple en peuple; il croyait que la grande 

 masse des hommes, non-seulement en France, mais dans 

 tons les pays qu'il avait gouvernes quelque lems, etait sen- 

 sible aux avantages qu'il leur avait procures, en sorte que 

 nous lui avons enteudu dire, en i8i5, (/u'il pourruit les fairc 

 tourner conime il avail fait tourner la France. Lui aussi croyait 

 pouvoir expliquer sa conduite par ce principe de morale, 

 le plus grand bien du plus grand nond)re, dont il pretendait 

 nes'etre jamais ecarte; etjusqu'a lalindesavie, il en aappelc, 

 non-seulement a I'admiration de la posterile pour ses ta- 

 lens, mais encore a son jugement plus calme sur le bien 

 qu'il lui laissait en heritage. De meme, son grand advcrsaire. 

 quoiquelesjournauxqui pretendent interpreter ses sent iuiens 

 le louent sans cesse d'avoir etc puremcnt Anglais, d'avoir etc 

 toujours pret a sacritier un monde enlier a la gloire du nom 

 Anglais, sent au dedans de lui-meme quelque chose de su- 

 perieur a cet ctroit egoTsme. En depit du Standard el du 



