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vous a cnvoyu nag^^rc, touchant I'alicnation des biena cle 

 I'Eglise, jiisques a la sonune de cent millc ecus dc rente. — 



« Les afl'nircssont telles que de deux choscs Tune; ilfaut, 



ou metti'C Ic royaulme en hasard, ou vendre le bicn de I'Eglise. . , 



» L'Eglise a ete ung terns sans possession : pourquoy nc 

 fault trouver estrange la vente d'une portion du bien dc 

 r I'lglise quand la nccessiU y est. 



» II n'est rien de plus sieu et de plus propre i chascung 

 que les bicns qu'il a eus de succession ou d'acquisition, les- 

 ([uels tons les jours sont veudus pour le payenicnt de la 

 laille (i) ou de Temprunt. Ne soyt done point Irouve si mau- 

 vais le roy, elant reduit a ceste extremite. 



>) Regardez s'il vaut mieusx perdre le royaulme que prendre 

 argent du bien de I'Eglise 



» Veulx declarer la commodite et moderation qui s'y gar- 

 dera ; c'est que Ton ne touche aux cures. On a delibere des 

 (iveques; on eflt desire n'y toucher; mais y a de gros esve- 

 cbez : raison veut que qui plus en a, plus en rappoile; quand 

 tout seroit calcule, croyt que ce n'est que la 40"° parlie du 

 total revenu. 



» Le pauvre peuple en paye pluschacun an! c'est rien 



ou peu eu egard aux grands biens de I'Eglise. 



» Ne scays comme le pape le prendra, ni quelle sera sa 



reponse mais (en attendant) il faut iaire et executer, et 



puis combien qu'il ne tient au roy que Tordre ne soil 



garde; conimcufons par le fait, la soleninitc suivra (2). 



(1) A cette 6poque le peuple etait si uialheuieux que, dans un nie- 

 nioire presente au roi par les nobles et genz du tiers estat reuais contre les 

 ccctcsiatiques qui se rei'usaient «i contiibuer aux impOts, on lit : » L'on a 

 » vii en plusieurs endroicts Jecouvrir les uiaisons , veiulre la tuile et les 

 n chevrons poar le payement de la taille. L'on a vu, chose digue de com- 

 » miseratioo , executer k nieme effet, uiie pauvre feuime en son pain , 

 1) donl elle et ses pctits cnfans dcvoient elrc nourriz. » 



(?.) L'adhi-sioii du pape pouvait Ctre de convenance ; mais son con 

 sentement, suivant notre droit public fran^ais, n'a jamais 6t6 necessaire 

 in Fiance (lOur arrivcr ii la fin dout 11 s'agil , ot pour laquelle lea 6dits 

 du roi , duinent enregietr6s , out loujoure sufB. 



