SCIENCES MORALES. aaS 



Cestavcc unerare habilcted'expression que M. Massias nous 

 <lil : « Lrt premiere ccritore idcolngtque fat perception limitce , 

 •rrarie dans I'inlcliigcnce ; la premiere ecriture plionographiqiic 

 fat son analyse par I' instrument vocal ponsse , grave et circonscrit 

 duns I'orclllc dc celiti e/ni ccoiiie; de I'oreille, le son , aprcs avoir 

 a/fccte r organisation d'une maniere analogue dsa structure, par- 

 vient a I' esprit, qui le depouille de cc qu'il a de grassier et se I'lden- 

 tific , ct-c. I) lln dcs principaux merites f!u Uvre que nous ana- 

 ly.sous et-t d'expriracr c! aire men t , quoiqucavec uuc rare pro- 

 foniicur dc pcn&to, ios choses le?plusabstraitcs dc leur nature : 

 nous citerons plus pa.ticuiicrement ce qui concernc la nais- 

 sance des d iff ^rentes parties da ciiscoLirs : tout ce chapitre nous a 

 paru un niodj!6 de concision, de style et de raisonnement. II 

 en est lui autre plus rsmarqviablc encore, celuiou M. Massias 

 examine quei a ete sur une lanjpue dcja faite I'ejfet de I'ab- 

 sencede toiite eci iturc; les peuples qui, depuis long-tems, par- 

 lent une lungue a peu pres complete, out conserve Tcciiture 

 figurative; mais cctte ecriture ne reprcsente en grande partie 

 que des ideeset dessentimens instinctifs , et lorsque , par suite 

 d'une grande catastropiie, un peuple est rcduit a ne plus s'oc- 

 cuper que de ses besuins materiels, elie devient sujelte a se 

 ncteriorer et a se perdre; les signes conmiemoralifs de la cul- 

 ture iiticllectnelle sor.t bientot oublies. Ainsi disparaissent les 

 mots qui s'y rapportent. Nous voudrions pouvoir suivre Tau- 

 teur dans ses ingcnieus:;s definitions de i'ecrilure intuitive, 

 figurative, hieroglyiifu'.e; dans sts observations judicieuses sin* 

 la langue chinoise et sur les signcs de son ecriture, qui n'ex- 

 priment pas dcs proncnciations mais des idees. II marche tou- 

 jom-s appuye sur les resultats que la science doit aux travaux 

 de M.M. Abel Rhnusat et G. de Humboldt ; la conclusion de ce 

 chapitre est, que I'ecriture ideologiqne tend continucUement 

 Yerjj le mutisme, et quo ce vice impose la necessite d'ajouter 

 a cette langue une autre langue, comme I'ont fait les Chinois, 

 qui, pour produire des articulations , ont eu recours aux sons 

 qu'ils avaicnt ens dcs leurs premiers terns et dont le nombre 

 est si peu considerable. L'inftucnee de I'emtirre ideologique sur 

 I'ecriture grammaiicale est precedce dc brillantcs considera- 

 tions sur les organes de rouie et de la vue. M. Massias ctablit 

 que I'une des principals conditions du complement c'e Tidee 

 estleson; qu'ilestla ^ ieet retolTeiies langues cia.-siques, qn'il 

 s'incorporeavec leurs ecrilures, f(u'ilappoiteavec hulcsquali- 

 tes et les verites dcs choses. Ces assertions sont merveilleuse- 

 ment prouvees par de beaux exemples emprnnles aux grands 

 ecrivainsde Rome, et a Racine. Enfin, Ic son faconnc en parole 



T. XLl. UNYIER 1829. 1 "» 



