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u approuvcr, k'U n'en faisait aussilot une fuussc apnikalion, 

 1! leur donne le pas, dans sa nomenclature, « selon qu'elles 

 ont plus ou moins aclmis !c principe qui douiine aujoiird'hui 

 dans la maniere d'envisager !e lien social, et par suite adcpte 

 un sysleme cosmopolite plutut que chretien. » En conse- 

 quence de cette proposiiion , il range les pays dans I'ordrc 

 suivant : I'Angleterre, la France, les Pays-Bas, la Prnsee, !e 

 Hanovre, le Danemark , la Norwege et la Suede, puis la 

 Russie et I'Espagne, puis enCn I'Amerique, « en qualite de 

 contree jeune encore, an debut de sa carriere politique, et 

 dcstinee a parcourir , sauf quelques diversites peut-etre, les 

 phases qu'a parcourues I'ancien monde. » Nous xie saurions 

 laisser ce passage sans repliqne. La distinction qu'etablit I'au- 

 teur entre les syslenies chretien et cosmopolite inanque 

 d'exactitude , puisque c'est du christianisme, et comme une 

 deduction de ses maximes, que date le decroisscment suc- 

 cessii'des haines ualionalcs. Cependant, M. Julius voudrait- 

 il indiquer une tendance loute moderne a I'association uni- 

 verselle ? alors nous tomberons d'accord arec lui ; mais, loin 

 de redouter up tel avenir, nous aimerons k le prevoir, noiis 

 dirons que le peuple le plus avance en civilisation est celui 

 (jui a le plus completemeut depouille les anciennes croyances, 

 ct qui se montre dispose a les remplacer par de nouvelles 

 appropriees aux besoins actuels ; mais alors aussi nous nous 

 garderons bien de placer rAnglelerre en lete de la liste. Si 

 les anciennes croyances semblent y etre etouflees, c'est sous 

 le poids de I'industrie matericlle et non par I'ascendant de 

 nouvelles idees philosophiques : ou le principe pose par I'au- 

 leur n'est pas embrasse par lui dans toute son etcnduc, ou sa 

 classification en est une consequence erronee. 



A cette partie de Tintroduclion sent joints des tableaux 

 statistiques , offrant le detail du nombre et du genre des de- 

 lils chcz les difl'erentes nations. On peut en tirer ces con- 

 clusions , que, dans I'etat de choses actuel , il regne en ge- 

 neral plus d'ordre chez la population des campagnes que chez 

 telle des villes , ct que Ic nombre des dclits coiUro les pro- 



