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11 manque un li'ait i\ ce liiljleaii, mais il nous est t'oiirni par 

 M. Dupiii, dout Touvrage est egalement le fruit d'une lun- 

 gue pratique, et dout I'esprit est demeure neutre , tout au 

 moins, outre le pouvoir et Ic peuple. C'est I'liistoire de la 

 lutle qui se prolongea pendant tout le dernier sioclc entre I'es- 

 pril de fiscalite et les luniicrcs. Les financiers saisissaient 

 toutes les occasions pouK changer les cmplois municipaux en 

 offices qu'ils iaisaient vendrc par le roi, tandis que quelques 

 miuistres probes retablirent, a plusieurs reprises, le peuple 

 dans ses droits. L'edil de mars 1765, qui fut aboli en novem- 

 Lre 1771 , nierite surlout de fixer les regards par sa sagessc 

 et I'extension qu'il doune aux droits des villes [Diipin, p. io4> 

 no). 



Ce serait abuser de la patience du lecteur que d'analyscr 

 aussi I'histoire des comnmnes depuis le commencement de la 

 revolution; M. Leber s'en occupe dans sa seconde partie 

 (p. 458 a 63o), et M. Dupin dans les 80 dernicres pages de 

 son ouvrage. Quant au livre de M. Dufey, dont plus de la 

 moitie est consacree aux terns moderncs, nous ne pouvons Ic 

 cousiderer que comme un ouvrage de circonstance, et ui 

 I'auteur ni le public ne noussauraient gre de le comparer aux 

 autres (D«/(j, p. jSg-jaG). 



Peut-etre nous demandera-t-on enfin quel est le rcsullat 

 pratique auquel ces divers ouvragcs nous conduisent. Quand 

 les interets des populations aglomerees ont-ils etele mieuxde- 

 fendus? quand les communes ont-elles ete le mieux admi- 

 uistrces? Qui a le mieux protege les sujets francais, des aris- 

 tocraties locales constituees par les Remains, des petiles de- 

 mocraties qui surgirent au douzieme siecle , on des agens du 

 roi? Qui a montre le plus d'iutelligence, le plus d'economie, 

 le plus d'integrite? Qui a le mieux observe ses devoirs? qui 

 les a le plus souvent traliis? Qui a etc le plus aime, qui a ete 

 le plus craint dans les provinces? Nous I'avouons avec eton- 

 nement, ces questions ne semblent pas meme s'etre presen- 

 tees a I'esprit d'un soul des auteurs dont nous venous d'ana- 

 lyser les ouvrages; et, si IVtude de I'autiquite pent y repon- 



