SUR L'ESPRIT PHILOSOPHIQUE. 9 



faciles, lumineuses; ses developpemens paraissent iia- 

 turels, spontanes. Les habitudes qu'elle contracte aug- 

 inciiten!; a la fois son activite et ses forces : des esprits 

 ordinaires prennent un degre remarquable do justesse, 

 et ne le perdent point. Ces heureux effets dune instruc- 

 tion philosophique peuvent etre obtenus, quand meme 

 elle n'embrasserait qu'une seule des divisions des con- 

 naissances bumaines; mais ils sent plus assures et plus 

 etendus lorsque I'intelligence est exercee sur des objets 

 varies, pourvu qu'ils ne soient point au-dessus de sa 

 portee. 



Ainsi , I'enseignement philosophique est le meilleur 

 nioyen de former et de propager V esprit philosophique ; 

 tar la disposition babituelle de lintelligence a laquelle 

 on donne ce nom est un fruit de la meditation, de 

 I'etude, de I'instruction. II serait absurde de supposer 

 que des esprits non exerces pussent etre pourvus d'a- 

 vance de regies sures pour analyser, de termes de com- 

 paraison, de moyens dapprecier et de juger. Un ensei- 

 gnement philosophique est peut-etre le don le plus pre- 

 cieux qu'un gouvernement puisse faire a la nation dont 

 il regie les destinees, la plus sure garantie des institutions 

 bienfaisantes, de la conservation des Etats. C'est parson 

 influence, par faction continue de I'esprit philosophique 

 dont il est la source la plus abondante, que les abus 

 disparaissent peu a peu, que les lois se perfectionnent, 

 que tons les mouvemens du corps social sont mieux 

 regies. Que chaque nation se degage un moment des 

 illusions de I'amour- propre, et qu'elle se demande si 

 une veritable phllosopliie dirige ses ecoles : si la ques- 

 tion est faite avec siiicerite, et si la reponse est exactc, 

 les nations auront recu de salutaires avertissemens j 

 elles connaitront mieux leur situation presente, et sc 



