SCrENCES MORALES ET POLITIQUES. 



HlSTOIRE DES INSTITUTIONS DE Moi'SE ET DU PEUPLE 



HEBRETj; par J. Salvador (i). 



Dans I'antiquitc', lo plan des legislateurs cmbrassait les 

 convenances morales, religieuses, civiles , et mcme dietetiques* 

 dont la reunion sous dcs formes particulieres devait carac- 

 teriser les divers peuples, sans les ecarter de I'ordre nature). 

 Les principes de cette haute politique n'ont plus guere d'ap- 

 plication directe ; I'art moderne des homraes d'Etat, bien que 

 phis savant peut-etre, demande moins de genie. Cependant, 

 ni le moraliste, ni le vrai publiciste, ne renonceront jamais a 

 Tetude des fortes institutions que pei'mirent I'isolemenl et I'en- 

 thousiasme naif de plusieurs peuples d\i vieux tems. 



Des tribus encore subsistantes parmi nous ont garde assez 

 fidelement cette ancienne empi'einte , et elle nous parait d'au- 

 tant plus originale qu'ii la difference des ages se joint une op- 

 position non moins marquee entre nos manieres et les cou- 

 tumes orientales. Le veritable esprit de la legislation de ces 

 tribus a-t-il ete meconnu jusqu'a ce jour dans I'Europe qui 

 toutefois s'en occupait sans cesse, ne fiit-ce que pour les pros- 

 crire en les appelant en temoignage, et pour rejeter leur doc- 

 trine autrefois seule venerable? Peut-etre serait-il difficile de 

 prononcer irrevocablemcnt sur cette question importante; 

 raais du moins, en rounissant la hardiesse des apercus, la jus- 

 lesse des inductions, et cette circonspection qui, pour se faire 

 toujours comprendre, n'a pas besoin de tout exprimer, 

 M. Salvador parait approcher de la solution avec un rare 

 bonheur. 



(i) Paris, i8a8; Ponthieu, quai Malaquais, n° i. 3 vol. in-S° 

 dexx-4i5, 457 et 458 pag. ; prix , 21 fr. 



T. XL. — Octobre 1828. 5 



