SCIENCES MORALES. 7 i 



Invites a respecter autant qu'il clait possible rintU^pcndance 

 dc Iciirs coinpatriotes, les Hcbt eiix preferaieiit pour un travail 

 sei'vile un homnie de race etrangere; mais I'auteur ponse qu ils 

 n'avaient point de veritables esclaves. Quant aux serviteurs 

 Israelites, leurs engagemensv de la duree de six annees, etaient 

 pourtant de la nature de ceux que les domestiques contractent 

 en Europe. L'auleur a le double tort de ne pas s'apercevoir 

 qu'ensuite le christianisnie ait fonnellement aboli I'csclavage , 

 et de pretendre que, depuis I'ere philosopbique, on a plus 

 avance sur ce point en quaraute ans, qu'on ne I'avait fait 

 durant dix-huit siecles. Chez les Hebreux, Tannee jubilaire 

 affranchissait de toute espcce de joug. Si , beaucoup plus tard , 

 il ue fut pas d'anuecs jubilaircs pour des millions de negres 

 dans nos colonies, c'etait sans doute un des bienfails de la 

 nouvelle loi : elle ne pouvait pas affranehir les esclaves, attendii 

 que sous la loi chretienue assurement il n'y avail pas d'esclaves. 

 En cessant de servir, I'lsraelite recovait queiqnes brebis, ou 

 d'autres dons; mais sonvent on lui avait perce I'oreille, et la 

 domesticite laissait sa marque, comme la vanite, en d'autres 

 pays, attachait ses anneaux aupres du cou dcs femnies. 



Dernierement , lorsqu'on s'est efforce de remettre dans I'en- 

 tiere dependance du clerge I'acte qui constitue la famille, on a 

 trop affirme que la celebration du mariage avait ete dans les 

 attributions des pretres chez tous les peuples. Il serait malheu- 

 reux que Moise lui-meme eiit meconnu ce grand principe... Mais 

 enfin M. Salvador n'a pas trouve que, dans la pretendue 

 theocratie des Hebreux , le sacerdoce intervint en aucune 

 maniere, soit au moment du maringe, soil a cclui de la nais- 

 sance ou de la mort, ou meme de la ciiconcision, sans laquelle 

 toutefois on ne pouvait etre membrc de la grande famille 

 J'Isaac. 



Toute cette organisation civile ou politique des Elats doit 

 varier selon les tems ou les climats , et elle depend aussi des 

 opinions systematiques, ou meme des passions du legislateur. 

 AU contraire, la morale est a peu pres la meme en tous lieux; 

 c'est la loi imposee sans exception a I'espece humainc. La 



